🦓 Apaise Ton Coeur Et Fleuris Ton Ame Livre Fnac

Poèmes choisis Desbordes-Valmore 1786-1859 Alphonse de Lamartine 1790-1869 Victor Hugo 1802-1885 George Sand 1804-1876 Gérard de Nerval 1808-1855 Alfred de Musset 1810-1857 Théophile Gautier 1811-1872 Charles Baudelaire 1821-1867 Ondine Valmore 1821-1853 Théodore de Banville 1823-1891 Sully Prudhomme 1839-1907 Stéphane Mallarmé 1842-1898 François Coppée 1842-1908 Charles Cros 1842-1888 José-Maria de Heredia 1842-1905 Paul Verlaine 1844-1896 Nérée Beauchemin 1850-1931 Arthur Rimbaud 1854-1891 Alphonse Allais 1854-1905 Jean Moréas 1856-1910 Jules Laforgue 1860-1887 Max Elskamp 1862-1931 Rudyard Kipling 1865-1936 Francis Jammes 1868-1938 Droit d'utiliser à des fins non commerciales, de partager ou d'adapter l'Œuvre. Pour cela, vous devez la créditer, intégrer un lien vers cette page du site et indiquer si des modifications ont été effectuées. Les nouvelles Œuvres créées à partir de celle-ci seront sous les mêmes conditions. La couronne effeuillée Au jardin de mon père où revit toute fleur ; J'y répandrai longtemps mon âme agenouillée Mon père a des secrets pour vaincre la douleur. J'irai, j'irai lui dire, au moins avec mes larmes Regardez, j'ai souffert ... » il me regardera, Et sous mes jours changés, sous mes pâleurs sans charmes, Parce qu'il est mon père il me reconnaîtra. Il dira C'est donc vous, chère âme désolée La terre manque-t-elle à vos pas égarés ? Chère âme, je suis Dieu ne soyez plus troublée ; Voici votre maison, voici mon coeur, entrez ! » Ô clémence ! ô douceur ! ô saint refuge ! ô père ! Votre enfant qui pleurait vous l'avez entendu ! Je vous obtiens déjà puisque je vous espère Et que vous possédez tout ce que j'ai perdu. Vous ne rejetez pas la fleur qui n'est plus belle ; Ce crime de la terre au ciel est pardonné. Vous ne maudirez pas votre enfant infidèle, Non d'avoir rien vendu, mais d'avoir tout donné. — Marceline Desbordes-Valmore 1786-1859 Poésies inédites Le Papillon Naître avec le printemps, mourir avec les roses, Sur l'aile du zéphyr nager dans un ciel pur, Balancé sur le sein des fleurs à peine écloses S'enivrer de parfums, de lumières et d'azur, Secouant, jeune encor, la poudre de ses ailes, S'envoler comme un souffle aux voûtes éternelles Voilà du papillon le destin enchanté ! Il ressemble au désir, qui jamais ne se pose, Et sans se satisfaire, effleurant toute chose, Retourne enfin au ciel chercher la volupté ! — Alphonse de Lamartine 1790-1869 Les roses Cent mille hommes Cent mille hommes, criblés d'obus et de mitraille, Cent mille hommes, couchés sur un champ de bataille, Tombés pour leur pays par leur mort agrandi, Comme on tombe à Fleurus, comme on tombe à Lodi, Cent mille ardents soldats, héros et non victimes, Morts dans un tourbillon d'évènements sublimes, D'où prend son vol la fière et blanche Liberté, Sont un malheur moins grand pour la société, Sont pour l'humanité, qui sur le vrai se fonde, Une calamité moins haute et moins profonde, Un coup moins lamentable et moins infortuné Qu'un innocent, - un seul innocent condamné, - Dont le sang, ruisselant sous un infâme glaive, Fume entre les pavés de la place de Grève, Qu'un juste assassiné dans la forêt des lois, Et dont l'âme a le droit d'aller dire à Dieu Vois ! — Victor Hugo 1802-1885 Les quatre vents de l'esprit On vit, on parle ... On vit, on parle, on a le ciel et les nuages Sur la tête ; on se plaît aux livres des vieux sages ; On lit Virgile et Dante ; on va joyeusement En voiture publique à quelque endroit charmant, En riant aux éclats de l'auberge et du gîte ; Le regard d'une femme en passant vous agite ; On aime, on est aimé, bonheur qui manque aux rois ! On écoute le chant des oiseaux dans les bois Le matin, on s'éveille, et toute une famille Vous embrasse, une mère, une sœur, une fille ! On déjeune en lisant son journal. Tout le jour On mêle à sa pensée espoir, travail, amour ; La vie arrive avec ses passions troublées ; On jette sa parole aux sombres assemblées ; Devant le but qu'on veut et le sort qui vous prend, On se sent faible et fort, on est petit et grand ; On est flot dans la foule, âme dans la tempête ; Tout vient et passe ; on est en deuil, on est en fête ; On arrive, on recule, on lutte avec effort ... Puis, le vaste et profond silence de la mort ! — Victor Hugo 1802-1885 Les contemplations Vivants Oui. Je comprends qu'on aille aux fêtes, Qu'on soit foule, qu'on brille aux yeux, Qu'on fasse, amis, ce que vous faites, Et qu'on trouve cela joyeux ; Mais vivre seul sous les étoiles, Aller et venir sous les voiles Du désert où nous oublions, Respirer l'immense atmosphère ; C'est âpre et triste, et je préfère Cette habitude des lions. — Victor Hugo 1802-1885 Océan vers À Aurore La nature est tout ce qu’on voit, Tout ce qu’on veut, tout ce qu’on aime. Tout ce qu’on sait, tout ce qu’on croit, Tout ce que l’on sent en soi-même. Elle est belle pour qui la voit, Elle est bonne à celui qui l’aime, Elle est juste quand on y croit Et qu’on la respecte en soi-même. Regarde le ciel, il te voit, Embrasse la terre, elle t’aime. La vérité c’est ce qu’on croit En la nature c’est toi-même. — George Sand 1804-1876 Contes d’une grand’mère vol. 1 1873 Correspondance Cher ami, Je suis toute émue de vous dire que j'ai bien compris l'autre jour que vous aviez toujours une envie folle de me faire danser. Je garde le souvenir de votre baiser et je voudrais bien que ce soit une preuve que je puisse être aimée par vous. Je suis prête à montrer mon affection toute désintéressée et sans cal- cul, et si vous voulez me voir ainsi vous dévoiler, sans artifice, mon âme toute nue, daignez me faire visite, nous causerons et en amis franchement je vous prouverai que je suis la femme sincère, capable de vous offrir l'affection la plus profonde, comme la plus étroite amitié, en un mot la meilleure épouse dont vous puissiez rêver. Puisque votre âme est libre, pensez que l'abandon où je vis est bien long, bien dur et souvent bien insupportable. Mon chagrin est trop gros. Accourez bien vite et venez me le faire oublier. À vous je veux me sou- mettre entièrement. Votre poupée Correspondance de George Sand à Alfred de Musset. Conseil de lecture Lire une ligne sur deux * * * D'Alfred de Musset à George Sand. Quand je mets à vos pieds un éternel hommage, Voulez-vous qu'un instant je change de visage ? Vous avez capturé les sentiments d'un coeur Que pour vous adorer forma le créateur. Je vous chéris, amour, et ma plume en délire Couche sur le papier ce que je n'ose dire. Avec soin de mes vers lisez les premiers mots, Vous saurez quel remède apporter à mes maux. * * * De George Sand à Alfred de Musset. Cette insigne faveur que votre coeur réclame Nuit à ma renommée et répugne à mon âme. —George Sand 1804-1876 Alfred de Musset 1810-1857 Correspondance Caligula - I er chant L'hiver s'enfuit ; le printemps embaumé Revient suivi des Amours et de Flore ; Aime demain qui n'a jamais aimé, Qui fut amant, demain le soit encore ! Hiver était le seul maître des temps, Lorsque Vénus sortit du sein de l'onde ; Son premier souffle enfanta le printemps, Et le printemps fit éclore le monde. L'été brûlant a ses grasses moissons, Le riche automne a ses treilles encloses, L'hiver frileux son manteau de glaçons, Mais le printemps a l'amour et les roses. L'hiver s'enfuit, le printemps embaumé Revient suivi des Amours et de Flore ; Aime demain qui n'a jamais aimé, Qui fut amant, demain le soit encore ! — Gérard de Nerval 1808-1855 Odelettes Chanson gothique Belle épousée, J'aime tes pleurs ! C'est la rosée Qui sied aux fleurs. Les belles choses N'ont qu'un printemps, Semons de roses Les pas du Temps ! Soit brune ou blonde Faut-il choisir ? Le Dieu du monde, C'est le Plaisir. — Gérard de Nerval 1808-1855 Odelettes À George Sand VI Porte ta vie ailleurs, ô toi qui fus ma vie ; Verse ailleurs ce trésor que j'avais pour tout bien. Va chercher d'autres lieux, toi qui fus ma patrie, Va fleurir, ô soleil, ô ma belle chérie, Fais riche un autre amour et souviens-toi du mien. Laisse mon souvenir te suivre loin de France ; Qu'il parte sur ton coeur, pauvre bouquet fané, Lorsque tu l'as cueilli, j'ai connu l'Espérance, Je croyais au bonheur, et toute ma souffrance Est de l'avoir perdu sans te l'avoir donné. — Alfred de Musset 1810-1857 Poésies posthumes Tristesse J'ai perdu ma force et ma vie, Et mes amis et ma gaieté ; J'ai perdu jusqu'à la fierté Qui faisait croire à mon génie. Quand j'ai connu la vérité, J'ai cru que c'était une amie ; Quand je l'ai comprise et sentie, J'en ai été dégoûté. Et pourtant elle est éternelle Et ceux qui se sont passés d'elle Ici bas ont tout ignoré. Dieu parle, il faut qu'on lui réponde. Le seul bien qui me reste au monde Est d'avoir quelques fois pleuré. — Alfred de Musset 1810-1857 Poésies nouvelles Far niente Quand je n'ai rien à faire, et qu'à peine un nuage Dans les champs bleus du ciel, flocon de laine, nage, J'aime à m'écouter vivre, et, libre de soucis, Loin des chemins poudreux, à demeurer assis Sur un moelleux tapis de fougère et de mousse, Au bord des bois touffus où la chaleur s'émousse. Là, pour tuer le temps, j'observe la fourmi Qui, pensant au retour de l'hiver ennemi, Pour son grenier dérobe un grain d'orge à la gerbe, Le puceron qui grimpe et se pende au brin d'herbe, La chenille traînant ses anneaux veloutés, La limace baveuse aux sillons argentés, Et le frais papillon qui de fleurs en fleurs vole. Ensuite je regarde, amusement frivole, La lumière brisant dans chacun de mes cils, Palissade opposée à ses rayons subtils, Les sept couleurs du prisme, ou le duvet qui flotte En l'air, comme sur l'onde un vaisseau sans pilote ; Et lorsque je suis las je me laisse endormir, Au murmure de l'eau qu'un caillou fait gémir, Ou j'écoute chanter près de moi la fauvette, Et là-haut dans l'azur gazouiller l'alouette. — Théophile Gautier 1811-1872 Poésie 1830 L’Albatros Souvent, pour s’amuser, les hommes d’équipage Prennent des albatros, vastes oiseaux des mers, Qui suivent, indolents compagnons de voyage, Le navire glissant sur les gouffres amers. À peine les ont-ils déposés sur les planches, Que ces rois de l’azur, maladroits et honteux, Laissent piteusement leurs grandes ailes blanches Comme des avirons traîner à côté d’eux. Ce voyageur ailé, comme il est gauche et veule ! Lui, naguère si beau, qu’il est comique et laid ! L’un agace son bec avec un brûle-gueule, L’autre mime, en boitant, l’infirme qui volait ! Le Poëte est semblable au prince des nuées Qui hante la tempête et se rit de l’archer ; Exilé sur le sol au milieu des huées, Ses ailes de géant l’empêchent de marcher. — Charles Baudelaire 1821-1867 Les Fleurs du Mal L’Homme et la Mer Homme libre, toujours tu chériras la mer ! La mer est ton miroir ; tu contemples ton âme Dans le déroulement infini de sa lame, Et ton esprit n’est pas un gouffre moins amer. Tu te plais à plonger au sein de ton image ; Tu l’embrasses des yeux et des bras, et ton cœur Se distrait quelquefois de sa propre rumeur Au bruit de cette plainte indomptable et sauvage. Vous êtes tous les deux ténébreux et discrets Homme, nul n’a sondé le fond de tes abîmes ; Ô mer, nul ne connaît tes richesses intimes, Tant vous êtes jaloux de garder vos secrets ! Et cependant voilà des siècles innombrables Que vous vous combattez sans pitié ni remord, Tellement vous aimez le carnage et la mort, Ô lutteurs éternels, ô frères implacables ! — Charles Baudelaire 1821-1867 Les Fleurs du Mal L’Invitation au Voyage Mon enfant, ma sœur, Songe à la douceur D’aller là-bas vivre ensemble ! Aimer à loisir, Aimer et mourir Au pays qui te ressemble ! Les soleils mouillés De ces ciels brouillés Pour mon esprit ont les charmes Si mystérieux De tes traîtres yeux, Brillant à travers leurs larmes. Là, tout n’est qu’ordre et beauté, Luxe, calme et volupté. Des meubles luisants, Polis par les ans, Décoreraient notre chambre ; Les plus rares fleurs Mêlant leurs odeurs Aux vagues senteurs de l’ambre, Les riches plafonds, Les miroirs profonds, La splendeur orientale, Tout y parlerait À l’âme en secret Sa douce langue natale. Là, tout n’est qu’ordre et beauté, Luxe, calme et volupté. Vois sur ces canaux Dormir ces vaisseaux Dont l’humeur est vagabonde ; C’est pour assouvir Ton moindre désir Qu’ils viennent du bout du monde. - Les soleils couchants Revêtent les champs, Les canaux, la ville entière, D’hyacinthe et d’or ; Le monde s’endort Dans une chaude lumière. Là, tout n’est qu’ordre et beauté, Luxe, calme et volupté. — Charles Baudelaire 1821-1867 Les Fleurs du Mal La voix La neige au loin couvre la terre nue ; Les bois déserts étendent vers la nue Leurs grands rameaux qui, noirs et séparés, D'aucune feuille encor ne sont parés ; La sève dort et le bourgeon sans force Est pour longtemps engourdi sous l'écorce ; L'ouragan souffle en proclamant l'hiver Qui vient glacer l'horizon découvert. Mais j'ai frémi sous d'invisibles flammes Voix du printemps qui remuez les âmes, Quand tout est froid et mort autour de nous, Voix du printemps, ô voix, d'où venez-vous ?... — Ondine Valmore 1821-1853 Non communiqué La Lune Avec ses caprices, la Lune Est comme une frivole amante ; Elle sourit et se lamente, Et vous fuit et vous importune. La nuit, suivez-la sur la dune, Elle vous raille et vous tourmente ; Avec ses caprices, la Lune Est comme une frivole amante. Et souvent elle se met une Nuée en manière de mante ; Elle est absurde, elle est charmante ; Il faut adorer sans rancune, Avec ses caprices, la Lune. — Théodore de Banville 1823-1891 Rondels Ce qui dure Le présent se fait vide et triste, Ô mon amie, autour de nous ; Combien peu de passé subsiste ! Et ceux qui restent changent tous. Nous ne voyons plus sans envie Les yeux de vingt ans resplendir, Et combien sont déjà sans vie Des yeux qui nous ont vus grandir ! Que de jeunesse emporte l’heure, Qui n’en rapporte jamais rien ! Pourtant quelque chose demeure Je t’aime avec mon coeur ancien, Mon vrai coeur, celui qui s’attache Et souffre depuis qu’il est né, Mon coeur d’enfant, le coeur sans tache Que ma mère m’avait donné ; Ce coeur où plus rien ne pénètre, D’où plus rien désormais ne sort ; Je t’aime avec ce que mon être A de plus fort contre la mort ; Et, s’il peut braver la mort même, Si le meilleur de l’homme est tel Que rien n’en périsse, je t’aime Avec ce que j’ai d’immortel. — Sully Prudhomme 1839-1907 Les vaines tendresses L’Habitude L’habitude est une étrangère Qui supplante en nous la raison C’est une ancienne ménagère Qui s’installe dans la maison. Elle est discrète, humble, fidèle, Familière avec tous les coins ; On ne s'occupe jamais d’elle, Car elle a d’invisibles soins Elle conduit les pieds de l’homme, Sait le chemin qu’il eût choisi, Connaît son but sans qu’il le nomme, Et lui dit tout bas Par ici. » Travaillant pour nous en silence, D’un geste sûr, toujours pareil, Elle a l’oeil de la vigilance, Les lèvres douces du sommeil. Mais imprudent qui s’abandonne À son joug une fois porté ! Cette vieille au pas monotone Endort la jeune liberté ; Et tous ceux que sa force obscure A gagnés insensiblement Sont des hommes par la figure, Des choses par le mouvement. — Sully Prudhomme 1839-1907 Stances Et Poèmes Brise marine La chair est triste, hélas ! et j'ai lu tous les livres. Fuir ! là-bas fuir ! Je sens que des oiseaux sont ivres D'être parmi l'écume inconnue et les cieux ! Rien, ni les vieux jardins reflétés par les yeux Ne retiendra ce coeur qui dans la mer se trempe Ô nuits ! ni la clarté déserte de ma lampe Sur le vide papier que la blancheur défend Et ni la jeune femme allaitant son enfant. Je partirai ! Steamer balançant ta mâture, Lève l'ancre pour une exotique nature ! Un Ennui, désolé par les cruels espoirs, Croit encore à l'adieu suprême des mouchoirs ! Et, peut-être, les mâts, invitant les orages Sont-ils de ceux qu'un vent penche sur les naufrages Perdus, sans mâts, sans mâts, ni fertiles îlots ... Mais, ô mon coeur, entends le chant des matelots ! — Stéphane Mallarmé 1842-1898 Oeuvres Poétiques I Étoiles filantes Dans les nuits d’automne, errant par la ville, Je regarde au ciel avec mon désir, Car si, dans le temps qu’une étoile file, On forme un souhait, il doit s’accomplir. Enfant, mes souhaits sont toujours les mêmes Quand un astre tombe, alors, plein d’émoi, Je fais de grands voeux afin que tu m’aimes Et qu’en ton exil tu penses à moi. A cette chimère, hélas ! je veux croire, N’ayant que cela pour me consoler. Mais voici l’hiver, la nuit devient noire, Et je ne vois plus d’étoiles filer. — François Coppée 1842-1908 L’Éxilée 1877 À la plus belle Nul ne l'a vue et, dans mon coeur, Je garde sa beauté suprême ; Arrière tout rire moqueur ! Et morte, je l'aime, je l'aime. J'ai consulté tous les devins, Ils m'ont tous dit C'est la plus belle ! Et depuis j'ai bu tous les vins Contre la mémoire rebelle. Oh ! ses cheveux livrés au vent ! Ses yeux, crépuscule d'automne ! Sa parole qu'encor souvent J'entends dans la nuit monotone. C'était la plus belle, à jamais, Parmi les filles de la terre... Et je l'aimais, oh ! je l'aimais Tant, que ma bouche doit se taire. J'ai honte de ce que je dis ; Car nul ne saura ni la femme, Ni l'amour, ni le paradis Que je garde au fond de mon âme. Que ces mots restent enfouis, Oubliés, l'oubliance est douce Comme un coffret plein de louis Au pied du mur couvert de mousse. — Charles Cros 1842-1888 Le collier de griffes L'été C'est l'été. Le soleil darde Ses rayons intarissables Sur l'étranger qui s'attarde Au milieu des vastes sables. Comme une liqueur subtile Baignant l'horizon sans borne, L'air qui du sol chaud distille Fait trembloter le roc morne. Le bois des arbres éclate. Le tigre rayé, l'hyène, Tirant leur langue écarlate, Cherchent de l'eau dans la plaine. Les éléphants vont en troupe, Broyant sous leurs pieds les haies Et soulevant de leur croupe Les branchages des futaies. Il n'est pas de grotte creuse Où la chaleur ne pénètre. Aucune vallée ombreuse Où de l'herbe puisse naître. Au jardin, sous un toit lisse De bambou, Sitâ sommeille Une moue effleure et plisse Parfois sa lèvre vermeille. Sous la gaze, d'or rayée, Où son beau corps s'enveloppe, En s'étirant, l'ennuyée Ouvre ses yeux d'antilope. Mais elle attend, sous ce voile Qui trahit sa beauté nue, Qu'au ciel la première étoile Annonce la nuit venue. Déjà le soleil s'incline Et dans la mer murmurante Va, derrière la colline, Mirer sa splendeur mourante. Et la nature brûlée Respire enfin. La nuit brune Revêt sa robe étoilée, Et, calme, apparaît la lune. — Charles Cros 1842-1888 Le coffret de santal Fuite de centaures Ils fuient, ivres de meurtre et de rébellion, Vers le mont escarpé qui garde leur retraite ; La peur les précipite, ils sentent la mort prête Et flairent dans la nuit une odeur de lion. Ils franchissent, foulant l'hydre et le stellion, Ravins, torrents, halliers, sans que rien les arrête ; Et déjà, sur le ciel, se dresse au loin la crête De l'Ossa, de l'Olympe ou du noir Pélion. Parfois, l'un des fuyards de la farouche harde Se cabre brusquement, se retourne, regarde, Et rejoint d'un seul bond le fraternel bétail ; Car il a vu la lune éblouissante et pleine Allonger derrière eux, suprême épouvantail, La gigantesque horreur de l'ombre Herculéenne. — José-Maria de Heredia 1842-1905 Les Trophées Chanson d’automne Les sanglots longs Des violons De l’automne Blessent mon cœur D’une langueur Monotone. Tout suffocant Et blême, quand Sonne l’heure, Je me souviens Des jours anciens Et je pleure ; Et je m’en vais Au vent mauvais Qui m’emporte Deçà, delà, Pareil à la Feuille morte. — Paul Verlaine 1844-1896 Poèmes saturniens Mon rêve familier Je fais souvent ce rêve étrange et pénétrant D’une femme inconnue, et que j’aime, et qui m’aime, Et qui n’est, chaque fois, ni tout à fait la même Ni tout à fait une autre, et m’aime et me comprend. Car elle me comprend, et mon cœur, transparent Pour elle seule, hélas ! cesse d’être un problème Pour elle seule, et les moiteurs de mon front blême, Elle seule les sait rafraîchir, en pleurant. Est-elle brune, blonde ou rousse ? - Je l’ignore. Son nom ? Je me souviens qu’il est doux et sonore Comme ceux des aimés que la Vie exila. Son regard est pareil au regard des statues, Et, pour sa voix, lointaine, et calme, et grave, elle a L’inflexion des voix chères qui se sont tues. — Paul Verlaine 1844-1896 Poèmes saturniens Soleils couchants Une aube affaiblie Verse par les champs La mélancolie Des soleils couchants. La mélancolie Berce de doux chants Mon cœur qui s’oublie Aux soleils couchants. Et d’étranges rêves, Comme des soleils Couchants sur les grèves, Fantômes vermeils, Défilent sans trêves, Défilent, pareils À des grands soleils Couchants sur les grèves. — Paul Verlaine 1844-1896 Poèmes saturniens À celle que j’aime Dans ta mémoire immortelle, Comme dans le reposoir D'une divine chapelle, Pour celui qui t'est fidèle, Garde l'amour et l'espoir. Garde l'amour qui m'enivre, L'amour qui nous fait rêver ; Garde l'espoir qui fait vivre ; Garde la foi qui délivre, La foi qui doit nous sauver. L'espoir, c'est de la lumière, L'amour, c'est une liqueur, Et la foi, c'est la prière. Mets ces trésors, ma très chère, Au plus profond de ton coeur. — Nérée Beauchemin 1850-1931 Les floraisons matutinales Chanson de la plus Haute Tour Oisive jeunesse À tout asservie, Par délicatesse J’ai perdu ma vie. Ah ! Que le temps vienne Où les coeurs s’éprennent. Je me suis dit laisse, Et qu’on ne te voie Et sans la promesse De plus hautes joies. Que rien ne t’arrête, Auguste retraite. J’ai tant fait patience Qu’a jamais j’oublie ; Craintes et souffrances Aux cieux sont parties. Et la soif malsaine Obscurcit mes veines. Ainsi la Prairie À l’oubli livrée, Grandie, et fleurie D’encens et d’ivraies Au bourdon farouche De cent sales mouches. Ah ! Mille veuvages De la si pauvre âme Qui n'a que l'image De la Notre-Dame ! Est-ce que l'on prie La Vierge Marie ? Oisive jeunesse À tout asservie, Par délicatesse J’ai perdu ma vie. Ah ! Que le temps vienne Où les coeurs s’éprennent. — Arthur Rimbaud 1854-1891 Vers nouveaux L’Éternité Elle est retrouvée. Quoi ? - L’Éternité. C’est la mer allée Avec le soleil. Ame sentinelle, Murmurons l’aveu De la nuit si nulle Et du jour en feu. Des humains suffrages, Des communs élans Là tu te dégages Et voles selon. Puisque de vous seules, Braises de satin, Le Devoir s’exhale Sans qu’on dise enfin. Là pas d’espérance, Nul orietur. Science avec patience, Le supplice est sûr. Elle est retrouvée. Quoi ? - L’Éternité. C’est la mer allée Avec le soleil. — Arthur Rimbaud 1854-1891 Vers nouveaux Complainte amoureuse Oui dès l'instant que je vous vis Beauté féroce, vous me plûtes De l'amour qu'en vos yeux je pris Sur-le-champ vous vous aperçûtes Ah ! Fallait-il que je vous visse Fallait-il que vous me plussiez Qu'ingénument je vous le disse Qu'avec orgueil vous vous tussiez Fallait-il que je vous aimasse Que vous me désespérassiez Et qu'enfin je m'opiniâtrasse Et que je vous idolâtrasse Pour que vous m'assassinassiez. — Alphonse Allais 1854-1905 Non communiqué Quand reviendra l’automne Quand reviendra l’automne avec les feuilles mortes Qui couvriront l’étang du moulin ruiné, Quand le vent remplira le trou béant des portes Et l’inutile espace où la meule a tourné, Je veux aller encor m’asseoir sur cette borne, Contre le mur tissé d’un vieux lierre vermeil, Et regarder longtemps dans l’eau glacée et morne S’éteindre mon image et le pâle soleil. — Jean Moréas 1856-1910 Les Stances Arabesque de malheur Nous nous aimions comme deux fous ; On s'est quittés sans en parler. Un spleen me tenait exilé Et ce spleen me venait de tout. Que ferons-nous, moi, de mon âme, Elle de sa tendre jeunesse ! Ô vieillissante pécheresse, Oh ! que tu vas me rendre infâme ! Des ans vont passer là-dessus ; On durcira chacun pour soi ; Et plus d'une fois, je m'y vois, On ragera Si j'avais su ! ... Oh ! comme on fait claquer les portes, Dans ce Grand Hôtel d'anonymes ! Touristes, couples légitimes, Ma Destinée est demi-morte !.... - Ses yeux disaient Comprenez-vous ! Comment ne comprenez-vous pas ! Et nul n'a pu le premier pas ; On s'est séparés d'un air fou. Si on ne tombe pas d'un même Ensemble à genoux, c'est factice, C'est du toc. Voilà la justice Selon moi, voilà comment j'aime. — Jules Laforgue 1860-1887 Des Fleurs de bonne volonté Étoile de la mer Et de vaisseaux, et de vaisseaux, Et de voiles, et tant de voiles, Mes pauvres yeux allez en eaux, Il en est plus qu'il n'est d'étoiles ; Et cependant je sais, j'en sais Tant d'étoiles et que j'ai vues Au-dessus des toits de mes rues, Et que j'ai sues et que je sais ; Mais des vaisseaux il en est plus, - Et j'en sais tant qui sont partis - Mais c'est mon testament ici, Que de vaisseaux il en est plus ; Et des vaisseaux voici les beaux Sur la mer, en robes de femmes, Allés suivant les oriflammes Au bout du ciel sombré dans l'eau, Et de vaisseaux tant sur les eaux La mer semble un pays en toile, Mes pauvres yeux allez en eaux, Il en est plus qu'il n'est d'étoiles. — Max Elskamp 1862-1931 Salutations Si Si tu peux voir détruit l'ouvrage de ta vie Et sans dire un seul mot te remettre à rebâtir, Ou perdre d'un seul coup le gain de cent parties Sans un geste et sans un soupir ; Si tu peux être amant sans être fou d'amour, Si tu peux être fort sans cesser d'être tendre Et, te sentant haï, sans haïr à ton tour, Pourtant lutter et te défendre ; Si tu peux supporter d'entendre tes paroles Travesties par des gueux pour exciter des sots, Et d'entendre mentir sur toi leurs bouches folles Sans mentir toi-même d'un seul mot ; Si tu peux rester digne en étant populaire, Si tu peux rester peuple en conseillant les rois Et si tu peux aimer tous tes amis en frère sans qu'aucun d'eux soit tout pour toi ; Si tu sais méditer, observer et connaître Sans jamais devenir sceptique ou destructeur ; Rêver, mais sans laisser ton rêve être ton maître, Penser sans n'être qu'un penseur; Si tu peux être dur sans jamais être en rage, Si tu peux être brave et jamais imprudent, Si tu sais être bon, si tu sais être sage Sans être moral ni pédant ; Si tu peux rencontrer Triomphe après Défaite Et recevoir ces deux menteurs d'un même front, Si tu peux conserver ton courage et ta tête Quand tous les autres les perdront, Alors les Rois, les Dieux, la Chance et la Victoire Seront à tout jamais tes esclaves soumis Et, ce qui vaut mieux que les Rois et la Gloire, Tu seras un homme, mon fils. — Rudyard Kipling 1865-1936 Ecrit en 1895, et publié en 1910 L'enfant lit l'almanach L'enfant lit l'almanach près de son panier d'oeufs. Et, en dehors des Saints et du temps qu'il fera, elle peut contempler les beaux signes des cieux Chèvre, Taureau, Bélier, Poissons, et caetera. Ainsi peut-elle croire, petite paysanne, qu'au-dessus d'elle, dans les constellations, il y a des marchés pareils avec des ânes, des taureaux, des béliers, des chèvres, des poissons. C'est le marché du ciel sans doute qu'elle lit. Et, quand la page tourne au signe des Balances, elle se dit qu'au ciel comme à l'épicerie on pèse le café, le sel et les consciences. — Francis Jammes 1868-1938 Clairières dans le Ciel

CollectionKniga “ Livre ” Des clés pour aborder « le livre de la nature » et les « livres sacrés » que sont l’Ancien et le Nouveau Testament. Dictionnaire du livre de la nature, analogies, images, symboles « Le livre de la nature est là, grand ouvert devant nous, et non seulement nous pouvons y lire les merveilles de la sagesse éternelle que le Créateur a inscrites sur chaque Description Avis 0 Description APAISE TON CŒUR ET FLEURIS TON ÂME. ASIN ‏ ‎ B08ZBJ4JW9 Éditeur ‏ ‎ Independently published 18 mars 2021 Langue ‏ ‎ Français Broché ‏ ‎ 121 pages ISBN-13 ‏ ‎ 979-8594895133 Poids de l’article ‏ ‎ 100 g Dimensions ‏ ‎ x x cm1 À travers ce livre, l’objectif est d’apporter une lueur d’espoir, de réconfort et d’apaisement. Tu y trouveras de la bienveillance, de la douceur, de la tendresse, mais surtout beaucoup d’amour. Ce livre est dédié aux personnes souffrantes psychologiquement, aux âmes brisées et tourmentées. C’est mon témoignage et celui de plusieurs femmes, chacune étant sur un cheminement différent afin que les personnes qui le liront soient plus aptes à s’identifier. Tu comprendras qu’aucune personne n’est seule, et qu’il viendra un jour où toute la peine éprouvée se dissipera

RT@oupscsmoi: Actuellement besoin du livre « Apaise ton coeur et fleuris ton âme » 22 Oct 2021

Rien de plus insupportable que de marcher avec des chaussures une taille trop petite, alors imaginez comment se sent votre plante dans un pot trop étroit. Pour laisser à vos végétaux la place suffisante pour s’épanouir et grandir, pensez donc à les rempoter. Pour cela, découvrez le moment opportun, le pot adapté et une technique infaillible. Envie de voir vos plantes d’intérieur ou de balcon prospérer ? Alors pensez à les rempoter de temps en temps. Cette étape d’entretien parfois occultée par les jardiniers en herbe est pourtant indispensable pour garder vos végétaux en pot le plus longtemps possible. Elle permet en effet de renouveler le substrat de culture et d’offrir à une plante qui n’aurait pas atteint sa taille mature, un contenant plus large qui favorisera son développement. Plusieurs indices peuvent vous permettre de déterminer si une plante a besoin d’être rempotée Les racines s’échappent par les trous de drainageLe feuillage semble trop grand par rapport à la taille du pot Certaines feuilles palissent et deviennent cassantesLes nouvelles feuilles sont plus petites Pour rempoter sa monstera, son pothos ou n’importe quels autres végétaux, on privilégiera la période entre la fin de l’hiver et le début du printemps, au moment où les plantes sortent de leur repos végétatif. On choisira alors un pot une taille ou deux au-dessus 2-3 cm de diamètre en plus. Pour les plantes arrivées à maturité, inutile de changer de pot, en revanche, elles peuvent être rempotées tous les deux ou trois ans pour bénéficier d’un nouveau substrat plus riche. À noter il ne faut jamais rempoter une plante en fleur. Photo Shutterstock Le rempotage est une étape délicate qui peut s’avérer traumatisante pour la plante. Le plus difficile est de sortir la motte de terre de son pot. Tentez donc de manier votre plante adorée avec douceur pour ne pas casser de feuilles et ne pas arracher ses racines. Pour réussir ces étapes délicates, procédez ainsi Préparez votre pot avec une couche drainante composée de billes d’argile, de graviers ou de tessons de pots cassés. Garnissez-le d’un peu de que le substrat de votre plante n’est ni trop sec ni trop les côtés du pot de cette dernière en le maintenant en position la motte se détache, tapez doucement sur la base du pot en le tenant à l’envers attention, vous risquez d’en mettre partout, alors choisissez bien votre plan de travail. Vérifiez l’état des racines. Coupez celles qui sont abîmées, mortes ou moisies à l’aide d’un la motte au centre du pot et comblez les pourtours avec le terreau frais. Tassez légèrement, puis arrosez. Ça y est, votre plante a tout pour être heureuse ! Cet article vous a plu ? Alors découvrez notre article dédié à l’arrosage des plantes d’intérieur. Idéal pour reconnaître un manque ou un excès d’eau et sauver ses végétaux.

Lewebmagazine de la communauté des professionnels des courses au galop. Pour vous, l'équipe de connaissance de livres (en français majoritairement) sur les courses au galop, la relation homme cheval, etc. Ceux que nous avons appréciés et sur lesquels nous souhaitons communiquer figurent ici.

Sujet poésie et chanson médiévales, humour médiéval, Goliards, poésie goliardique, chanson à boire, latin, chants de Benediktbeuern Période moyen-âge central, XI au XIIIe siècle Titre Bache, Bene Venies », Carmina Burana, Auteur anonyme. Compositeur Carl Orff Interprètes Oni Wytars & Ensemble Unicorn Bonjour à tous, la faveur de la fin de semaine, revenons un peu à la bonne humeur et à la fête avec la poésie goliardique de la Cantate Carmina Burana de Carl Orff, tirée elle- même du manuscrit ancien du moyen-âge central appelé le Codex Buranus 179 et connu encore sous le nom des Chants de Benediktbeuern. Codex Buranus, détail miniature, poésie goliardique, chanson à boire, moyen-âge central Comme pour les plus de trois-cents autres textes et poésies du manuscrit, l’auteur du chant du jour est resté anonyme. A la manière des goliards, ces joyeux clercs itinérants, quelque peu portés sur la boisson et les plaisirs de la chair, on célèbre le Dieu Bacchus dans cette chanson à boire et, avec lui, les plaisirs du vin. Chanson à boire latine du moyen-âge central Oni Wytars & Ensemble Unicorn ous avons déjà mentionné ici, à plusieurs reprises, les deux formations Oni Wytars et Unicorn toutes entières dédiées au répertoire musical médiéval et qui ont alliées leurs talents et leurs artistes à la faveur de plusieurs productions. En 1997, dans l’album intitulé Carmina Burana, Medieval Poems and songs » dont est extraite la pièce du jour et donc nous avons également déjà parlé ici, les deux ensembles allemand pur Oni Wytars et autrichien pour Unicorn rendaient hommage à la cantate de Carl Orff et à la poésie goliardique. Bache, bene venies », cette véritable ode à Bacchus et au vin ouvrait d’ailleurs l’album et lui donnait le ton. Bache, bene venies, les paroles latines et leur adaptation/traduction libre en français Bache, bene venies gratus et optatus, per quem noster animus fit letificatus Bacchus, soit le bienvenu, Toi le plaisant et désiré, Par qui notre esprit Se remplit de joie. Istud vinum, bonum vinum, vinum generosum reddit virum curialem, probum, animosum Ce vin, ce bon vin, Le vin généreux, Rend l’homme noble, Probe et courageux. Bachus forte superans pectora virorum in amorem concitat animos eorum Bacchus en dominant Le cœur des hommes Attise l’amour Dans leur âme Bachus sepe visitans mulierum genus facit eas subditas tibi, o tu venus Bacchus, qui visite souvent Les femmes, Les subjugue et les soumet, Ô Vénus. Bachus venas penetrans calido liquore facit eas igneas veneris ardore Bacchus, en pénétrant les veines De sa chaude liqueur Les enflamme toutes à la fois Du feu de Vénus. Bachus lenis leniens curas et dolores confert jocum, gaudia, risus et amores Bacchus adoucit et allège Les soucis et les peines, Et prodigue jeux, joies, Rires et amours. Bachus mentem femme solet hic lenire, cogit eam citius viro consentire. Bacchus apaise toujours L’esprit des femmes, Et les pousse plus facilement A consentir leurs amants. A qua prorsus coitum nequit impetrare, bachus illam facile solet expugnare. A celle dont on ne pouvait Obtenir la jouissance, Bacchus en facilite La conquête. Bachus numen faciens hominem jocundum, reddit eum pariter doctum et facundum. Bacchus rend puissant L’homme heureux, Et le fait également Aussi savant qu’ éloquent. Bache, deus inclite, omnes hic astantes leti sumus munera tua prelibantes. Bacchus, illustre dieu, Chacun de nous ici est heureux De célébrer tes bienfaits. Omnes tibi canimus maxima preconia, te laudantes merito tempora per omnia. Tous nous chantons Tes plus grandes louanges et tes grands mérites Pour les siècles des siècles. En vous souhaitant une belle journée. Fred Pour A la découverte du monde médiéval sous toutes ses formes. Sujet musique et chanson médiévales, poésie goliardique, golliards, poésie latine et satirique Période XIIe, XIIIe siècle, moyen-âge central Titre Tempus Est iocundum Carmina Burana Manuscrit ancien Codex Buranus 179 Compositeur Carl Orff Karl Interprètes Oni Wytars & ensemble Unicorn Bonjour à tous, ous vous proposons de revenir, aujourd’hui, sur la Cantate Carmina burana de Carl Orff, tirée du manuscrit ancien Codex Buranus 179, connu aussi sous le nom de Chants de Benediktbeuern. Nous en avons déjà parlé, ici, à plusieurs reprises, ce manuscrit ancien du moyen-âge central est devenu célèbre, largement grâce au compositeur allemand qui, au passage, a contribué à populariser » également ainsi la poésie des Goliards, ces jeunes étudiants ou clercs quelque peu dévoyés qui, au XIIe siècle sillonnait la France pour chanter en latin leurs amours, leurs joies et aussi leur moment de fêtes et de perdition. Enluminure tirée du Codex Buranus 179 Carmina Burana La formation Oni Wytars en collaboration avec l’ensemble Unicorn ette fois-ci, la pièce que nous partageons est la chanson Tempus Est iocundum », interprétée conjointement et de manière très énergique par l’excellent ensemble Unicorn, originaire d’Autriche et les membres de la formation Oni Wytars. Formé en 1983 en Allemagne, par le compositeur, musicien et vielliste Marco Ambrosini, l’ensemble Oni Wytars se dédie à un répertoire qui va du monde médiéval à celui de la renaissance, en élargissant son champ d’investigation musical et instrumental au berceau méditerranéen et à des pièces en provenance du monde byzantin ou de l’Est de l’Europe. La qualité des artistes qui le composent les ont amenés à participer à des concerts ou productions en collaboration avec d’autres formations, et ils font eux-même appel, à l’occasion, à d’autres musiciens ou formations comme ici dans cette interprétation de Carmina Burana avec l’ensemble Unicorn. Pour faire partager sa passion, Oni Wytars organise encore des stages de formations à la musique ancienne. Les quelques 15 albums qu’ils ont produit à ce jour se trouvent à la vente sur leur site web hélas pour le moment seulement disponible en allemand et japonais mais on en trouve également quelques uns sur Amazon ou sur le site de la FNAC. Quand au fondateur du groupe, Marco Ambrosini portrait ci-contre sa renommée n’est plus à faire et il compte une participation sous formes diverses dans plus de 110 albums, autour des musiques anciennes, et ce au niveau international. Les paroles de Tempus est iocundum et leur traduction adaptation en français Tempus est iocundum, o virgines, modo congaudete vos iuvenes. Le temps est joyeux, O vierges, Réjouissez-vous avec Vos jeunes hommes. Oh – oh, totus floreo, iam amore virginali totus ardeo, novus, novus amor est, quo pereo. Oh, oh, oh ! Je fleuris entièrement ! De mon tout premier amour Je brûle ardemment ! Un nouvel, nouvel amour Est ce dont je meure. Mea me comfortat promissio, mea me deportat negatio. Je suis réconfortée Par ma promesse, Je suis abattue par mon refus Oh – oh, totus floreo, iam amore virginali totus ardeo, novus, novus amor est, quo pereo. Oh, oh, oh ! Je fleuris entièrement ! De mon tout premier amour Je brûle ardemment ! Un nouvel, nouvel amour Est ce dont je meure. Tempore brumali vir patiens, animo vernali lasciviens. Au solstice d’hiver L’homme patient, Par l’esprit printanier Devient folâtre. Oh – oh, totus floreo, iam amore virginali totus ardeo, novus, novus amor est, quo pereo. Oh, oh, oh ! Je fleuris entièrement ! De mon tout premier amour Je brûle ardemment ! Un nouvel, nouvel amour Est ce dont je meure. Mea mecum ludit virginitas, mea me detrudit simplicitas. Ma virginité Me rend folâtre, Ma simplicité Me retient. Oh – oh, totus floreo, iam amore virginali totus ardeo, novus, novus amor est, quo pereo. Oh, oh, oh ! Je fleuris entièrement ! De mon tout premier amour Je brûle ardemment ! Un nouvel, nouvel amour Est ce dont je meure. Veni, domicella, cum gaudio; veni, veni, pulchra, iam pereo. Viens, ma maîtresse, Avec joie, Viens, viens, ma toute belle, Déjà je me meure ! Oh – oh, totus floreo, iam amore virginali totus ardeo, novus, novus amor est, quo pereo. Oh, oh, oh ! Je fleuris entièrement ! De mon tout premier amour Je brûle ardemment ! Un nouvel, nouvel amour Est ce dont je meure. Oh, oh, oh, une belle journée à tous! Fred Pour A la découverte du monde médiéval sous toutes ses formes Sujet poésie et chanson médiévales, poésie morale, poésie goliardique, golliards, poésie latine, traduction français moderne. Période XIIe, XIIIe siècle, moyen-âge central Titre O fortuna, Carmina Burana Manuscrit ancien chants de Benediktbeuern Compositeur Carl Orff Karl Chef d’Orchestre Orchestre Berlin Orchestra German Opera Bonjour à tous, ous revenons, aujourd’hui, vers une pièce d’anthologie de la musique classique moderne » composée dans les années 35 par Carl Orff et basée sur le manuscrit ancien des chants de Benediktbeuern du nom du monastère dans lequel on le trouva dans le courant du XIXe siècle. Véritable anthologie de la poésie lyrique, profane et goliardique des XIIe, XIIIe siècles, l’ouvrage contient plus de trois cent chants aux thèmes aussi divers que le jeu, l’amour, l’alcool, des pièces satiriques et moralisantes mais aussi deux pièces de théâtre d’inspiration plus liturgique. La grande majorité des textes est en latin et quelques uns des textes sont en germain et en langue romane. Certains des chants sont annotés musicalement mais ce n’est pas le cas de tous. Le compositeur allemand Carl Orff 1895-1982 a grandement contribué à la popularisation d’une partie de ces poésies qui lui ont inspirées la cantate Carmina Burana . L’œuvre a fait, depuis, le tour du monde, et son succès ne se tarit toujours pas puisqu’elle continue d’être jouée jusqu’à ce jour par de nombreux orchestres et dans de nombreux pays. Ici, c’est la mythique introduction et fermeture de cette œuvre gigantesque que nous vous proposons et qui a pour titre o Fortuna ». Du point de vue du manuscrit, la pièce du jour se trouve sur le même feuillet que celui de l’illustration de la roue de la Fortune voir reproduction ci-dessous. La symbologie en est claire, la roue tourne dans le sens des aiguilles d’une montre et conte l’impermanence de la Fortune » pris au sens chance » succès » destinéeheureuse » sort » et pas nécessairement monétaire comme on l’entend souvent au sens moderne du terme. Regno, regnavi, sum sine regno, regnabo, Je règne, j’ai régné, je ne règne plus, je régnerai ». Le roi perd sa couronne, choit, n’est plus rien et puis, la regagne. Jouet de la fortune, l’homme ne contrôle pas sa destinée. Il ne peut que subir ce que le sort personnifié ici au centre de l’illustration, lui réserve. On trouve encore sûrement derrière cela, l’idée qu’il faut se résoudre à n’avoir que peu de prise et de satisfaction en ce bas-monde. Dans le moyen-âge chrétien et même pour la pensée la plus profane de cette époque, le paradis reste à jamais un ailleurs que se situe toujours dans l’après-vie. Le manuscrit des chants de Benediktbeuern ou Carmina Burana 1225-1250 O Fortuna » de Carmina Burana les paroles traduites en français actuel O fortuna Velut Luna statu variabilis, semper crescis aut decrescis; vita detestabilis nunc obdurat et tunc curat ludo mentis aciem, egestatem, potestatem, dissolvit ut glaciem. O Fortune Comme la lune A l’état changeant Toujours tu croîs Ou tu décrois. La vie détestable D’abord opprime Et puis apaise Par un jeu à l’esprit aiguisé. La pauvreté Le pouvoir Elle les fait fondre comme la glace. Sors immanis et inanis, rota tu volubilis, statu malus, vana salus, semper dissolubilis obumbrata et velata michi quoque niteris; nunc per ludum dorsum nudum fero tui sceleris. Sort monstrueux Et informe, Toi la roue changeante, Une mauvaise situation, Une prospérité illusoire, Fane toujours, Dissimulée Et voilée Tu t’en prends aussi à moi Maintenant par jeu, Et j’offre mon dos nu A tes intentions scélérates. Sors salutis et virtutuis michi nunc contraria est affectus et defectus semper in angaria Hac in hora sine mora corde pulsum tangite, quod per sortem stemit fortem, mecum omnes plangite! Sort qui apporte le salut Et le courage Tu m’es maintenant opposé Affaibli Et épuisé Comme de la mauvaise herbe. A cette heure, Sans tarder Cœur de cordes vibrantes Puisque le sort Renverse même le fort Venez tous pleurer avec moi ! En vous souhaitant une fort belle journée! Fred Pour L’ardente passion, que nul frein ne retient, poursuit ce qu’elle veut et non ce qui convient. » Publiliue Syrus Ier s. av. Sujet folk néo-médiéval, musique monde médiéval, théâtre visuel Groupe Strella do Dia étoile du jour Répertoire manuscrits, danses et chants historiques Origine Portugal Création du groupe 2000 Bonjour à tous, ous vous proposons, aujourd’hui, de la musique médiévale aux notes folk », en provenance du sud de l’Europe avec les troubadours de Strella do Dia, une bande d’artistes portugais qui s’attelle à faire revivre le moyen-âge musicalement et visuellement. Né dans les années 2000, le groupe parcoure les festivals historiques et médiévaux d’ici et d’ailleurs pour faire partager leur passion de la musique et du monde médiéval. S’appuyant sur des sources historiques d’époque, on leur doit, à ce jour, trois albums dans lesquels ils reproduisent des titres inspirés de manuscrits aussi variés que les Cantigas de Santa Maria, les Carmina Burana, le Livre Vermeil de Montserrat, ou encore les Cantigas de Amigo; manuscrit composé au XIIIe siècle par Martin Códax, les Cantigas de Amigo sont aussi un genre poétique galéco-portugais dans le registre de l’amour courtois. Dans leur répertoire et leur production, ce groupe de troubadours des temps modernes, fait aussi revivre des danses médiévales comme l’Estampie, la Saltarelle et la Ductia. Vous pourrez trouver plus d’informations sur leurs productions ainsi que leur programme de festivals sur leur site web version française, ainsi que sur leur chaîne youtube. Ils semblent tout de même se produire plus largement au Portugal et en Espagne, c’est dire si dans ces pays là également, les festivals et autres festivités autour de la période médiévale ne manquent pas. Les Cantigas de Amigo de Martin Códax, Manuscrit de Vintel, XIIIe siècle, omme toujours, quand le moyen-âge s’invite dans notre monde moderne, son héritage historique et musical laisse place à la libre interprétation et c’est plutôt vers des notes folks et des rythmes enlevés que le groupe portugais nous entraîne. Il faut souligner, ici, les moyens sérieux investis dans la réalisation de la plupart de leurs vidéos autant que la qualité dans la prise de son. Ce sont des choses qui ne sont, hélas, pas toujours au rendez-vous pour valoriser à leur juste mesure les productions de ce type de troubadours et de groupe musical. En vous souhaitant une très belle journée. Fred Pour A la découverte du moyen-âge sous toutes ses formes Navigation des articles Explorer le Monde Médiéval sous toutes ses formes

^{Unenuit, mélancolique tristesse noire. Une vie douce parole de mes ennuis. La tienne enivrante métaphorique de mon être. La mienne enterrée sous le flot déversé. A changé la couleur délicieuse de mes pensées. M'a bouleversée plus que ne le croit la joie ingrate. M'a touchée là où ne m'attendait aucun espoir.}

-20% Le deal à ne pas rater OnePlus Nord CE 2 5G – 8GB RAM 128GB – Charge 65W 239 € 299 € Voir le deal Ce Maroc bien aimé BIBLIOTHÈQUE Revues et Livres -1- "MAROC Traditionnel" La FEERIE MAROCAINE Aller à la page 1, 2, 3, 4, 5, 6, 7, 8, 9 AuteurMessagePaul CASIMIRSujet La Féerie Marocaine Sam 17 Aoû - 1950 Veuillez patienter le temps du téléchargement des fichiers photopage 101... ses trois boules précieuses, la patine des ans et du soleil la dore; l'aube, les midis, les soirs lui composent trois visages, en font, dans ses robes fauves, bleu sombre, ou rose tendre une reine d'un autre temps qui s'étonne du notre. Mais notre temps sûrement se vengera de son dédain. Un jour peut-être, quelque Kemal Pacha marocain obéissant au mot d'ordre venu d'Orient chargera un haut parleur diffusant la prière de faire oublier le chant du muezzin. Marrakech, ce matin, flambe comme un brasier dans lequel anéantie, dissoute, elle s'effondre... Terrasses, minarets, murs opalins translucides, flottent dans cette buée bleuâtre qu'est la ville. Là-bas, haut, très haut, les petites dents de glace de l'Atlas mordent le ciel. Jamais je ne l'ai vu aussi net, aussi blanc... jusqu'ici, seulement ... Paul CASIMIRSujet La Féerie Marocaine Dim 18 Aoû - 1015 PHOTO DES PAGES 100 et 101 Paul CASIMIRSujet La Féerie Marocaine Dim 18 Aoû - 1020 page 102 - Marché aux chevaux.... ce nuage, cette fumée, comme suspendu entre ciel et terre, avec cette fluide consistance du mirage qui semble à la fois irréel et très proche. En ce moment, il est bien ce grand bonhomme de neige, couché entre Marrakech et le Sud, et qui, disent les Anciens, portait le monde...Réplique créée par l'homme de ce mur de montagnes, la muraille crénelée, bosselée de ses bastions, s'allonge, s'effile, répétée par quelque invisible miroir, recule dans l'infini des siècles. Dématérialisée, lumière dans la lumière, elle n'est pas aujourd'hui d'une couleur, mais de toutes, bouquet de rosés dans un bouquet de palmes, qui glissent, s'effeuillent sous la lourde griffe des ombres qui l'étreignent, rampent comme des pieuvres sur sa face craquelée... ombre de ces palmiers, par groupes, qui de temps à autre, gerbes de fraîcheur, la coupent. En les regardant, penchés l'un vers l'autre, comme attirés par quelque force invincible, fatale, je comprends cette légende qui dit que les arbres s'aiment... Couleur de l'ombre, ensevelies en elle, dans la rigide torpeur d'un sommeil perpétuel, des formes se devinent, hommes et bêtes baignant dans la détente... tandis que sur la piste aveuglante, blanc de feu, passent un homme, un petit âne, un autre homme, un autre ...Dernière édition par Paul Casimir le Dim 18 Aoû - 1031, édité 2 fois Paul CASIMIRSujet La Féerie Marocaine Dim 18 Aoû - 1025 page 103... âne, un troupeau de chèvres, ces chameaux, longues foulées, marche lente, qui miment l'éternel cheminement du nomade... Où vont-ils ? Je les suis. La terre écorchée, saigne, s'ouvre en crevasses, au fond desquelles parfois, on aperçoit des laveuses, et elles sont inquiétantes comme les djinns eux-mêmes, ces sibylles bronzées, penchées sur cette eau glauque, à qui elles ont l'air de voler son moments la muraille se fend d'une porte, dont les festons en cœur tuyautent l'ombre épaisse où ce cavalier s'inscrit en motif clair, fond sur moi, projeté d'on ne sait quelles ténèbres, pour redevenir, sur ce champ de soleil blanc comme neige, ce point noir...Terre stérile, hostile, qui semble n'avoir jamais accepté la semence, où surprend ce bel arbre dans lequel tous les germes de vie se concentrent, sur lequel, insouciants, ces oiseaux piaillent...Non loin d'ici, fut jadis le quartier des lépreux, près de Doukkala, au gracieux abreuvoir. Et là-bas, dans la palmeraie aux quatre-vingt mille palmiers, oasis miniature dans la grande oasis, se cache ce paradis à la mode d'Afrique où les Majorelle, venus à Marrakech pour y passer quinze jours, vendent depuis quinze ans leurs merveilleux nouveau, la piste, les murs, l'Atlas, ces étendues mortes où la pulsation du temps ne passe plus », des troupeaux qui se succèdent, se rapprochent, se mêlent... et puis cette enceinte...* * *Le souk El Khemis, le souk du jeudi, où tout voyageur qui a vu Marrakech vous recommande, plus que partout, d'aller...Si Djemaa El Fna est la place des places, le souk El Khemis est bien le souk des souks, le roi de tous ces marchés en plein air qui jalonnent certains jours la campagne et les pistes, brusque éclosion de vie qui couvre la terre pauvre, ville qui pousse soudain, aussi dense qu'éphémère, où toute l'âpreté des appétits bat son voici cette spontanée végétation humaine contenue dans cette enceinte, dans cette grande flaque blanche, toute courants et sursauts, criailleries, marchandages, noblesse et pouillerie, tendue vers un même but, vibrante et âpre, dévorée par l'amour, la hantise de l'argent, tandis que la ronge, plus implacable encore, cet éternel Moloch des terres du Sud, le soleil... Paul CASIMIRSujet La Féerie Marocaine Dim 18 Aoû - 1043 page 104- Souk El Khemis. Le marché aux moutons. - Marché aux aux bêtes, denrée vivante hélas, pour la plupart, comestible, et qui, ainsi marquée pour la mort, impressionne. Par cercles, par campements, il se divise, chacun sa spécialité, chacun son pittoresque... Ici, les chevaux, les plus nobles de tous, réservés aux plus nobles également, et qui eux, au hasard, ont tiré le meilleur lot celui de vivre. Nerveux, piaffant, oreilles tendues, ils sont là qui attendent qu'on les enfourche, et puis, sous les genoux tyranniques qui les matent, trottent, galopent, paradent, fiers et racés, comme conscients du role qu'il leur faut jouer, cherchant à plaire...Et n'ont-ils pas droit à leur part de gloire, ces petits chevaux barbes, moitié zèbres, le plus bel ornement ... Paul CASIMIRSujet La Féerie Marocaine Dim 18 Aoû - 1048 page 105- Marché aux moutons.... alors des jeux du cirque, qui promenèrent jadis les cavaliers numides d'un bout à l'autre du monde romain !A côté d'eux, fils du désert, restes oubliés d'on ne sait quelle faune étrange, dignes et grotesques, avec ce rictus qui fait leur ombre monstrueuse, les chameaux. Egalement implantés par Rome au Maghreb, par Rome qui les a ramenés de Syrie, ils sont ici la personnification, la revanche de la vie nomade sur la vie sédentaire, le symbole, le blason vivant de la caravane. N'est-ce pas derrière eux, en cas d'attaque, que le Bédouin retranche ses bagages et ses femmes ? Et s'ils n'ont pas eu, comme les éléphants leurs frères, l'honneur de porter les soldats d'Hamilcar, après Thapsus, dit Augustin Bernard, dans le butin fait sur l'armée de Juba, l'armée de César trouve vingt-deux chameaux. En 363, d'après son historien, le général Romanus, pour ravitailler ses troupes, exige comme tribut quatre mille chameaux». Ils sont la richesse et l'ami du nomade qui chante, dit-on, pour les ... Paul CASIMIRSujet La Féerie Marocaine Mer 11 Sep - 919 page 106faire mieux marcher... Ils se servent de lui pour en faire un proverbe... Deux chameaux, disent -ils, ne peuvent pas vivre en paix dans le même troupeau de chamelles ». Jadis, quand un Arabe perdait la vie, on laissait mourir de faim sa chamelle près de lui, afin qu'en l'autre monde elle lui serve de monture...A eux seuls, ils forment le coin le plus saharien... Ici, ces deux jumeaux, de forme et de posture, immobiles comme la pierre, couchés en lions... Effrayant, cet autre groupe dont on ne voit que cinq têtes, jaillissant d'un même tronc, comme l'hydre de la légende, et plus loin, ces deux cous, droits sur les genoux plies, serpents dressés vers moi comme celui du charmeur, tous pelés, galeux, puant le goudron et la sueur, portant leur gibbosité comme une honte, braquant sur moi, plus disgracieuse que tout, leur face hideuse... comme leur cri. Touchant par exemple, ce groupe familial, une mère fauve allaitant son petit, tout blanc. Mais déjà bondissant de ce rond de statues, le chamelier fond sur moi en hurlant... C'est encore, comme pour le nouveau-né de Rabat, le djoun de mon kodak qui va, si je m'en sers, porter malheur au petit chameau !Voici maintenant l'endroit le plus captivant de tout le souk, le marché aux moutons. Ici, non seulement les animaux nous attirent, mais les gens... ces rudes Berbères descendus de leurs plateaux ont accompagné, pour la dernière sortie, ces petits compagnons, leur fortune à quatre pattes, qu'ils mènent à la boucherie. On dirait, à la manière dont ils les entourent qu'ils les ont aimés vraiment, pour eux-mêmes... les femmes surtout. Elles ont pour serrer un agneau dans leurs bras, des tendresses de mères, ou bien accroupies, résignées, devant cet autre, elles portent sur leurs traits fixes que rien ne trahit, une angoisse muette qui étreint le cœur. De jeunes hommes aussi, assis tête aux genoux, suivent avec amour les ébats de leurs élèves tandis qu'avec le geste éternel du pasteur, ce Bédouin barbu chasse ses brebis... Et au milieu de tout cela, les acheteurs vont et viennent, tâtent les toisons drues, pincent la chair, tirent les pattes, discutent le prix cinquante francs, ce mouton. Cent trente ce bélier, morceau de choix. Ici deux pour trois cents francs. Et les pauvres boules de Dernière édition par Paul Casimir le Mar 17 Sep - 1111, édité 2 fois Paul CASIMIRSujet La Féerie Marocaine Dim 15 Sep - 2021 page 107 - Fête de l'Aïd El Kébir. Le pacha de Marrakech El Glaoui allant recevoir les hommages des troupes, après le s'en vont brinqueballant, cornes et pattes dépassant, dans ce panier collé au flanc du bourricot, sur les épaules de ce Berbère, au fond de l'auto, comme des colis, tandis qu'ignorants du sort qui les guette, leurs frères, en troupeau, bêlent quoi font-ils penser, ainsi massés, en ligne, assommés eux aussi par ce ciel de plomb ? Aux sphinx-béliers de l'avenue de Karnak, personnification d'Amon, dieu-soleil...N'est-ce pas aussi quelque mythe solaire et agraire que perpétue cette fête de l'Aïd El Kébir pour laquelle autant de moutons vont être sacrifiés au Maroc que de sapins de nos forêts pour les Noëls allemands?Vieille coutume berbère qui plonge ses racines dans la nuit des temps, comme tant d'autres, et veut que tous les ans, à cette fête du printemps, chaque famille musulmane sacrifie sa victime, un mouton, une chèvre, selon les moyens, et dans certaines tribus, un chameau. Symbole, selon les uns, de la résurrection de la terre, car la bête égorgée ne meurt pas réellement, mais va droit au ciel où elle fera entrer celui qui l'a tuée... Souvenir, d'après d'autres, du sacrificeDernière édition par Paul Casimir le Mar 17 Sep - 1114, édité 1 fois Paul CASIMIRSujet La Féerie Marocaine Dim 15 Sep - 2027 page 108 - Aïd El Kébir, la prière devant la Msalla, avant le sacrifice,... d'Abraham, ou du bouc émissaire, ou de cette autre victime expiatoire, l'agneau pascal. Mais surtout offrande à la divinité, que selon l'idée primitive on apaise par le sang pour attirer la Baraka sur la terre et les gens... et l'année. Car suivant que la victime portée en cortège aux portes de la ville y arrive vivante ou meurt en route, il y aura, disent-ils bon ou mauvais futur ». La sorcellerie, toujours reine au Maroc s'empare naturellement du rite... et de la bête. L'omoplate suspendue attirera l'abondance, l'os du fémur éloignera les djinns, la rate desséchée aidera les accouchements, enfin la peau deviendra un tapis de prière et le sang coagulé, le plus délicat des parfums. Et c'est aussi la date où l'on ramasse le miel, où l'on tond les brebis, fixe le prix du blé, où l'on allume dans les jardins des feux pour empêcher les guêpes et la chute des figues... Et c'est encore, comme dans toute fête religieuse qui se respecte, une occasion de ripaille, de cadeaux, de danses... Notre 14 juillet », me dit le événements que l'Aïd El Kébir appellent au Maroc le sacrifice du mouton le lancement d'un bateau, l'achèvement d'une maison, la fête du Nom — circoncision — dix jours après la naissance d'un enfant mâle, un déplacement de Sa Majesté Chérifienne. Paul CASIMIRSujet La Féerie Marocaine Dim 15 Sep - 2036 page 109Le sultan, du reste, à l'Aïd El Kébir, doit sacrifier lui-même son mouton. Dans sa djellaba blanche, sous le parasol amarante, entouré de son Maghzen immaculé comme lui, il doit alors, plus que jamais, distant et digne, être l'emblème vivant de son pays, blanc et de sang ! C'est ainsi maintenant que m'apparaît le grand souk, comme si chaque bête déjà portait sa marque rouge... ce grand marché qui se vide dans ce désordre malpropre, navrant, de fin d'orgie, dans cet air opaque, cette poussière qui brûle...* * * De l'ombre, de la verdure, de la douceur, après ce tableau de l'lslam farouche, cette fournaise où le cœur se dessèche comme le corps ! Paul CASIMIRSujet La Féerie Marocaine Dim 15 Sep - 2042 page 110 - Ancien Dar Beïda. Hôpital allons les trouver à l'autre bout de la ville, non loin de l'hôpital militaire Maisonnave, l'ancienne Maison Blanche » et de plaisir des de la Menara, jardins de l'Aguedal, noms qui chantent frais comme le vent dans les palmes, le rire perlé de l'eau, ces neiges dont le reflet dans les bassins se plisse... Vous n'êtes pourtant que des vergers quelconques, immense pépinière d'oliviers, de citronniers, hélas, trop symétriques, dont le charme n'est fait que de cette voûte d'ombre, bien le plus précieux, en Afrique, après l'eau.. Ombre sous laquelle l'herbe peut vivre, et mille insectes, et la nonchalance qui, ici, nous sollicite partout, et les le contact du nomade et du bled, comme on les comprend mieux ces sultans hautains, voluptueux, despotes, venant oublier dans ces paradis bien terrestres les solitudes désertiques et l'odeur de la poudre ! Ici, Moulay Hassane mène sa voiture à mules ou fait la fantasia en l'honneur de ses femmes... Abd El Aziz, ce grand enfant prodigue, éclabousse sans pitié l'élégant Menhebbi en ramant tant bien que mal sur l'eau de ce bassin... Jeux de l'amour aussi... Ne nous chuchote-t-il pas, ce bassin auxDernière édition par Paul Casimir le Ven 20 Sep - 930, édité 1 fois Paul CASIMIRSujet La Féerie Marocaine Lun 16 Sep - 901 page 111eaux mortes, les noms chantants et rauques de ces désenchantées, Circassiennes, Génoises, Espagnoles ou Anglaises, otages préférées des corsaires et du roi, qui sous peine de se voir arracher tous les cheveux entrent bon gré mal gré dans le harem du maître... et qui cloîtrées, matées et parfois insoumises, ne respireront plus que pour lui plaire, comme cette Jeanne Lanternier femme aimée, dit-on, de Sidi Mohammed, qui, pour tromper cependant sa nostalgie de nos ciels, faisait planter dans ce parc des arbres de France... Fantômes charmants, souvent dans toute la gloire de leur radieuse nudité sortant du bain, ou paressant, vautrées à l'ombre des lauriers-rosés... et dont cette eau garde encore les reflets mêlés à ceux de ce kiosque aux tuiles vertes. Fantômes qui glissent encore en rayons sous les branches à l'heure où tout près d'ici, sur la place Folle, la fête bat son plein, où les danseurs dansent, où le conteur conte, où acheteurs et marchands discutent et s'invectivent, où Y Atlas là-bas, dresse sa blancheur sereine... comme alors!III. — MARRAKECH L'ANDALOUSEA la Mamounia, les touristes disséminés tout le jour se retrouvent, échangent leurs impressions, disent leurs achats, que chacun se vante de faire à meilleur compte. Qui n'a pas, malgré son amour des palais et des souks, passé de longues heures chez le marchand de tapis ! Le tapis », dit Odinot, est au Maroc un meuble; c'est une chaise et un lit, c'est sur lui qu'on repose, qu'on s'assied pour causer, qu'on dort ».Aussi croit-on rapporter le Maroc lui-même avec les Béni M'Guild si laineux qu'ils semblent poussés à même sur le dos des brebis, les Zaïan, fleuris comme les prairies de l'Aguedal, les Chechaoua qui ont la douceur des murs de pisé rosé, et ces Rabat, d'un rouge si vieilli, remparts des Oudaïas au coucher du parle aussi beaucoup de phosphates et de fer, de ces richesses cachées de la vieille Tingitane que signalaient déjà Ibn Khaldoun et d'autres, espoir ou illusion des modernes chercheurs d'or qui rééditent au moyen de sondages, le rêve de Moulay Hassane penché sur ses grimoires. Et l'on parle encore, surtout, du Glaoui, Paul CASIMIRSujet La Féerie Marocaine Lun 16 Sep - 908 page 112- Bassin et pavillon de la Menara. - Bab Aguenaou. La porte Portugaise. Le Glaoui, appelé ici le Pacha, domine la Mamounia, comme la Koutoubia, Marrakech. C'est que le Glaoui a aussi ses deux faces la parisienne, la maure N'est-ce pas lui qui, dansant en smoking à Vichy, reprend à son retour la djellaba et ses femmes ? qui joue au golf et fait couper des têtes et peut se montrer si dur avec ses concubines ?... Est-ce que la doctoresse Legey ne raconte pas ? Est-ce que cette jolie anglaise ? Est-ce que... Et le rêve de chacun est d'être chez lui, par lui, ce qui implique déjà deux catégories bien distinctes ceux qui ont une recommandation, et de qui. Et chacun pour y parvenir, se découvre, subitement, une âme de courtisan. Paul CASIMIRSujet La Féerie Marocaine Lun 16 Sep - 912 Remparts de Marrakech Paul CASIMIRSujet La Féerie Marocaine Lun 16 Sep - 916 page 113 - Marrakech. La Cour des Sultanes au Dar Beîda. Modèle du Pavillon du Maroc à l'Exposition Coloniale.- Marrakech. Une fontaine. Un autre personnage qui est constamment à la Mamounia, c'est Ben Ghabrit, chef du Protocole du Sultan, chef des Habous société qui s'occupe des biens religieux aussi le plus fin des lettrés, le plus adroit des diplomates, et le plus parisien des Parisiens. Et sa djellaba ample, toujours de fin tissu, est chaque soir le centre de tout un essaim de jolies femmes qui se disputent un mot de lui. C'est grâce à l'amitié de Si Kaddour Ben Ghabrit que je dois de dîner ce soir chez le GlaouL Est-ce pour mieux le dissimuler aux appétits des pillards ou pour symboliser sa souveraineté occulte ? C'est par un couloir étroit, obscur, que j'accède ce soir au palais du Pacha. Et le voici, lui-même, venant à ... Paul CASIMIRSujet La Féerie Marocaine Lun 16 Sep - 2053 page 114- Une fête chez le Pacha.... nous d'un pas si ouaté, qu'il me semble voir surgir de cette demi pénombre, de quelque brousse magique, l'un de ces grands félins dont la nuit est le royaume. Et il y a en effet du félin dans ses gestes, que sa djellaba grise, tissée par sa tribu, amplifie, ennoblit, du félin, du fauve, du sloughi et du moine. Et plus nous pénétrons dans ces salles somptueuses où chaque détail atteint le comble du raffinement, où le luxe dépasse tous les luxes de l'Orient, où tout a été créé par lui et pour lui, plus il s'affirme grand et noble dans sa robe simple, sous le capuchon qui sertit sa tête brune, avec ses yeux d'aigle et ses mains de duchesse, ce grand féodal, marquis de Carabas de tout le pays Glaoua, seigneur de l' parle peu, d'une voix basse, peu timbrée, avec ce roulement d'r qui veloute les voix arabes, et qu'il scande, ce Berbère, d'un rvthrne nerveux. Il m'explique justement Berbère et Chleuh, ce n'est pas la même chose II y a les Berbères de la montagne et de la plaine. Les Chleuhs, eux, n'habitent que la montagne ».Nous passons maintenant à la salle à manger qui n'est qu'un autre salon décoré comme les autres, meublé comme les autres, c'est-à-dire une salle haute et longue, aux mosaïques rutilantes, aux stucs finement ciselés, aux divans bas gainés de velours, avec, au fond, l'indispensable phono, et la photo en couleurs du maître de maison où malgré la Légion d'Honneur qui fleurit sa poitrine emmailloté dans son haïk aux finesses de mousseline, il a l'air d'une de la table en marqueterie de Salé où tous les convives se sont répartis, il me met à sa droite, m'installe deux coussins dont l'un, droit, me servira de dossier ... Paul CASIMIRSujet La Féerie Marocaine Mar 17 Sep - 1120 page 115 - Le palais du pacha.... tandis que l'autre me cale. Et le repas commence. L'ablution d'abord, avec la fine aiguière, au-dessus du bassin qu'on se passe à la ronde, ainsi que la serviette. Précaution bien utile, puisque rompant sans doute ses habitudes en notre honneur, le pacha nous fait manger à l'Arabe, sans fourchettes... et que, la serviette dépliée sur nos genoux ne servant que pour la bouche, force nous sera de nous lécher les doigts. Et c'est le défilé des esclaves qu'on appelle encore ici ainsi les domestiques et des plats, portés sur la tête de ces beaux gaillards souples, à l'antique. J'en compte dix des plats parmi lesquels seuls le potage et le couscous autorisent l'usage d'une cuillère de bois. Mais ces pigeons fourrés de riz à la cannelle, et ces poulets qui baignent dans la sauce... Dire qu'il faut poser les petits os sur cette table, aux fines incrustations... et obéir au rite; prendre toujours dans le plat de la main droite la gauche porte malheur et dans le même endroit, le coin du voisin ne devant pas être violé; faire de ses doigts une cuiller pour saisir les petits pois, et d'un coup de pouce, les pousser dans la bouche. Pour le couscous... mais c'est là que le Pacha se montre magicien, avec son art à lui, de pétrir la Paul CASIMIRSujet La Féerie Marocaine Mar 17 Sep - 1625 page 116 - El Glaoui, pacha de presque sans y toucher, d'un rythme du poignet, de la modeler, comme le potier la glaise, d'en faire cette fine boulette que d'un autre coup de main, il projette dans sa bouche... Et elles sont bien à ce moment le symbole de sa race, ces mains agiles, nerveuses patriciennes et fuyantes, ces mains qui dansent...De nouveau, l'aiguière, le bassin pour tous, et le savon, puis on jette les serviettes et l'on emporte la table avec la nappe qui se trouve, non pas dessus, mais dessous. Et la lente promenade à travers les patios, sur les marbres qui luisent, sous l'ombre fuselée, inquiétante des cyprès, qui ont l'air de tisser quelque rayon de dont la brisure dans les vasques, s'argente...Une autre vaste salle, aux divans feuille morte. Après le café,les cigares, voici les musiciens. Musique et danses, l'habituel régal, le complément nécessaire de tout dîner musulman, de toute réception chez ceux qui possèdent, au même titre qu'un harem et des esclaves, leur orchestre et leurs marocaine d'abord, assez semblable à celle des Ouled Naïl Algériennes, soubresauts lents du ventre et de la croupe, avec ce roulis de grand voilier, tandis que les pieds, d'un rythme plus nerveux, Paul CASIMIRSujet La Féerie Marocaine Mar 17 Sep - 1634 page 117 - Fête chez le pacha de Marrakech. Le mur de ceux des Gitanes dans la Flamenca, piaffent... Puis rappelant, elle, les Saëta sévillanes, cette mélopée grêle, aiguë, perçante, ce chant sauvage qui exaspère et déchire. Ben Ghabrit m'explique Chant de guerre, d'amour... — En chleuh, il n'y a qu'un mot pour poésie et amour — Celui-ci le cavalier qui aime l'aventure Si tu veux savoir mes malheurs, dit-il, interroge mon cheval ». Et cet autre Tes yeux sont fermés mais ton regard est sur moi. Tu me possèdes, je suis à toi ». Maintenant, ce sont les danseuses berbères qui se dandinent, des filles trapues, engoncées dans leurs robes, les cheveux serrés dans le foulard de soie... un type étrange qui tient du mongol et de l'indien, front bombé, pommettes saillantes, nez épaté, avec cette bouche qu'ont seuls les Pharaons et le Sphinx... Danse plus noble, plus fière, balancement de tête d'avant en arrière, exactement celui des Bicharis à Assouan, et puis au rythme des castagnettes d'argent, ces saccades brèves comme celles du tambourin, spasmes ou frissons, tandis que le masque, comme coulé dans du bronze, reste impassible, impénétrable, par groupes de trois, maintenant qu'elles se trémoussent, d'un rythme qui s'accélère, devient convulsif, tragique, touche au Paul CASIMIRSujet La Féerie Marocaine Mar 17 Sep - 1640 page 118délire. Les têtes s'abandonnent, les foulards glissent, les cheveux se dénouent, flottent en crinières. Délire sacré qui touche à l'extase, don suprême du mouvement et du corps, anéantissement sensuel et mystique qui rappelle sans doute les rites dyonisiaques et surtout la danse des derviches. Et on se l'imagine, cette sauvage saturnale, exécutée par trois cents figurants, scandée par trois cents derboukas, là-haut, à deux mille mètres dans cette Kasba de Telouet, dont le Pacha est à la turque, pieds nus, énigmatique, les yeux seulement plus noirs et plus brillants, buvant comme un alcool ces airs de sa montagne, le Glaoui porte en ce moment sur sa face de Berbère tout le fatalisme Saëta, castagnettes ? Tout cet arsenal de la danse marocaine, vient-il donc de l'Espagne ? C'est eux qui nous ont pris notre musique et nos danses, et notre art. Et tout ce qu'il y a de beau chez eux vient de nous... », me dit, après l'excellent repas qu'il vient de nous offrir, le Chérif Abd El Hakim, notre grand Marrakchi, fils d'une Tunisienne, qui a fait ses études à Janson de Sailly, puis au Caire, ancien conseiller d'Abd El Aziz, et pas toujours très en odeur de sainteté, parle français comme un pur Tourangeau en restant le plus musulman des Arabes. Beau vieillard, moins distant, plus affable que le Pacha et d'une rare élégance dans son haïk de gaze souple... Et nous devisons longuement sur le sofa de soie bleue, portes ouvertes sur le riad i, tandis que la fraîcheur de la nuit nous évente, que, collés au grillage, yeux écarquillés, deux petits négrillons nous épient. Ce sont les femmes, reprend notre hôte, qui ont fait perdre l'Espagne aux Maures. Oui, les femmes. Ils ne pensaient d'abord qu'à Dieu. Pour eux, conquérir, c'était d'abord convertir. Et puis ils ont commencé à s'occuper des femmes... Alors, ils n'ont plus songé qu'au luxe et aux plaisirs. Et la décadence est venue. »Nous parlons de leurs Chérif s'indigne i Jardin entre deux pavillons. Paul CASIMIRSujet La Féerie Marocaine Mar 17 Sep - 1643 Veuillez patienter le temps du téléchargement des fichiers photopage 119- Les porteurs d'eau Quelles idées fausses vous vous faites sur elles ! Si elles ne s'accordent pas avec leur mari, elles divorcent. Sur leur demande, on va devant le cadi, et en cinq minutes cela est fait. Seulement, en ce cas, elles perdent leur douaire, car la jeune fille au Maroc, n'a pas de dot, seulement celle que lui constitue son mari. Elle apporte seulement les étoffes tentures, coussins, matelas, tapis. Si au contraire, c'est le mari qui demande le divorce, il doit tout lui abandonner ; sa maison, ses meubles, ses bibelots, tout. L'adultère ? Mais pour que la femme soit reconnue coupable, il faut qu'il y ait eu quatre témoins oculaires, tous d'une parfaite honorabilité... ce qui revient à dire que la recherche de l'adultère n'existe pas. A côté de cela, toute parente qui se trouve sans abri est, de droit, recueillie et entretenue par le chef de famille, ... Paul CASIMIRSujet La Féerie Marocaine Mar 17 Sep - 1647 page 120 - Palais du chérif Abd El Hakim. - L'arrosage chez le en Espagne. Elles ne sortent pas le jour, mais le soir, en voiture, elles vont chez leurs amies, ou les reçoivent. Alors, les amies laissent leurs babouches à la porte de la chambre pour que le mari sache qu'il ne peut pas entrer. Mais ne croyez pas que leur réclusion les prive. Elles ne tiennent pas à voir des hommes, elles en ont peur... »— Pourtant ne me disiez-vous pas que vous aviez plaisir à causer avec moi ? Et moi j'ai aussi plaisir à causer avec vous. Vos femmes, alors, sont privées de ce plaisir ? Paul CASIMIRSujet La Féerie Marocaine Mar 17 Sep - 1649 REMPARTS DE MARRAKECH. Paul CASIMIRSujet La Féerie Marocaine Mer 18 Sep - 845 page 122_ Oui, mais c'est que vous, vous êtes mon égale »,Nous parlons de leur religion. L'islamisme, m'explique le chérif, est la religion du Dieu unique qui est venue sauver l'Arabe de l'idolâtrie. Au moment où Mahomet a écrit le Coran, personne n'était instruit et c'est pour cela qu'on a dit qu'il était inspiré. Il ne renie pas Jésus, il le considère comme le dernier des prophètes, l'appelle son frère et dit que plus tard, une place lui sera réservée à côté de lui au Paradis.— Mais ce Paradis ?⦁ Ne croyez pas que ce n'est pour nous qu'un paradis de plaisirs. Le Coran dit que la plus grande joie du paradis sera d'écouter Dieu ».- Quelle idée le Musulman se fait-il de Dieu ?• Pour nous, Dieu est avant tout un créateur, mais qui s'occupe de sa créature. L'on pense beaucoup à Dieu. Quand on voit une jolie fleur, un beau jour... Quand on se porte bien, on se dit Je pourrais être malade », et Ton remercie Dieu de nous avoir donné la santé. La mort ? Quand on y pense, on considère la vie comme peu de chose. Le poète a dit Le passé, tu ne l'as plus. L'avenir, mystère. Prends le moment qui s'offre... » C'est-à-dire tu travailles dans ton jardin, tu cultives tes rosés... Un ami vient. Laisse ton travail. Ne perds pas cette occasion de bonheur, jouis de l'heure... »Rien dans ce philosophe, de livresque La pensée ? Je trouve que penser soi-même est plus que penser à travers d'autres. Il y en a qui ne trouvent pas les mots. Pourtant, ils comprennent, puisque quand vous leur expliquez leur pensée, ils disent c'est cela... »Et l'amour ? Non, pas seulement l'amour sensuel, mais aimer aussi avec son cœur. Par désir on peut avoir envie de tromper sa femme, mais alors le cœur veut qu'on ne lui fasse pas de peine... Celui-là seul qui est le maître de son désir est un homme... »Et le vieux Chérif, soudain pensif, ajoute Aux jeunes, la folie est permise, mais le vieillard doit être sage. Il faut que la tête marche toujours avec le reste, sans cela, on n'est qu'une bête ».Sur les dalles du patio, maintenant la pluie clapote, tue les senteurs chaudes, met sur les glaces dorées de la salle une buée... Le Paul CASIMIRSujet La Féerie Marocaine Mer 18 Sep - 850 page 123 - L'Oued Reghaïa avant Asni. Sur la colline, kasba en Chérif, d'une main distraite, caresse le petit chat de Siam pelotonné sur ses genoux... L'amour, la femme, l'Espagne !... Il soupire J'aime l'Espagne ! Tous les ans, il faut que j'y retourne... Ah ! Grenade, Cordoue, surtout Cordoue, la Mezquita ! La Mezquita ! » Avec quel sentiment de possession, il a dit cela... Un étrange sourire maintenant erre sur ses lèvres... Vieille rancune contre ceux qui lui ont pris son Espagne... Peut-être qu'en ce moment, plus que tout autre image, il voit en rêve son fils, cet ennemi implacable de tout ce qu'il peut haïr, et qui, pendant un an, passant chaque semaine clandestinement la frontière, tuait son Espagnol, à la chasse, comme un Asni par la pluie, à Demnat par la pluie... Il paraît qu'on la désire et qu'on la prie, cette déesse, que les Chinois représentent comme une hydre à mille langues, et qui rend à son gré le Maroc riche ou pluie pour les Marocains vient d'une mer qui est au ciel, et Contenu sponsoriséSujet Re La Féerie Marocaine La Féerie Marocaine Page 5 sur 9Aller à la page 1, 2, 3, 4, 5, 6, 7, 8, 9 Sujets similaires» LA PRODUCTION MAROCAINE» La Vie Marocaine Illustrée 1932» Les grandes lignes de la préhistoire marocainePermission de ce forumVous ne pouvez pas répondre aux sujets dans ce forumCe Maroc bien aimé BIBLIOTHÈQUE Revues et Livres -1- "MAROC Traditionnel" La FEERIE MAROCAINESauter vers

^{LivreApaise ton cœur et fleuris ton âme. 10,99 € Quick view. Aïcha la mère des croyants. 20,00 € Quick view. Khadija la mère des croyants. 20,00 € Quick view . Citadelle du musulman mauve. 3,50 € Quick view. Citadelle du musulman vert d'eau. 3,50 € Épuisé Citadelle du musulman rose fuschia. 2,50 € Quick view. Le bracelet de ma mère. 15,90 € Quick view. Pack}

À travers ce livre, l'objectif est d’apporter une lueur d'espoir, de réconfort et d'apaisement. Tu y trouveras de la bienveillance, de la douceur, de la tendresse, mais surtout beaucoup d’amour. Ce livre est dédié aux personnes souffrantes psychologiquement, aux âmes brisées et mon témoignage et celui de plusieurs femmes, chacune étant sur un cheminement différent afin que les personnes qui le liront soient plus aptes à s’identifier. Tu comprendras qu'aucune personne n’est seule, et qu'il viendra un jour où toute la peine éprouvée se dissipera.

9Q8X8w.

yxip8sho7c.pages.dev/17

yxip8sho7c.pages.dev/155

yxip8sho7c.pages.dev/146

yxip8sho7c.pages.dev/2

yxip8sho7c.pages.dev/248

yxip8sho7c.pages.dev/66

yxip8sho7c.pages.dev/214

yxip8sho7c.pages.dev/65

yxip8sho7c.pages.dev/46

apaise ton coeur et fleuris ton ame livre fnac