En Corse, les assassinats mafieux font redouter une inversion des valeurs. Cela se double dâun effet miroir encourage par certains mĂ©dias dominants parisiens, et une sĂ©rie de Canal+ . Les voyous font rĂȘver Mafiosa. Nous, ils nous font souffrir ! », rĂ©agit Jean-François Bernardini, le leader du groupe I Muvrini qui prĂ©side Ă Bastia AFC- Umani, lâAssociation pour la Fondation de Corse, investie dans le puissant antidote quâest la nonviolence NV. © La comĂ©dienne HĂ©lĂšne FilliĂšre, qui interprĂšte Sandra Paoli dans la sĂ©rie Mafiosa localisĂ©e en Corse - CanalPlus 5e saison dĂ©clare en Une du magazine Corsica n° 167- Ă©tĂ© 2013 Moi, les voyous me font rĂȘver⊠». C'est le monde Ă l'envers et l'inversion des valeurs. MĂȘlant fiction et rĂ©alitĂ© sans subtilitĂ© ni envergure, elle aligne les clichĂ©s du rapport Ă la famille, des liens du sang, de la parole donnĂ©e ». Des comportements censĂ©s gouverner le milieu des criminels de Mafiosa. Elle prĂ©cise Eux les voyous, ils vont Ă la dure, sont capables de tuer leur propre frĂšre, leur meilleur ami, de passer dâun clan Ă lâautre. » Pourquoi rĂȘver ainsi de voyous dont les synonymes sont dâaprĂšs le dictionnaire Ă©corcheur, Ă©cumeur, carambouilleur, coupe-jarret, crapule, escroc, fripouille, gouape, gredin, incendiaire, malfaiteur, margoulin, nervi, requin, scĂ©lĂ©rat, souteneur, terreur, truand et vaurien » ? © Cet interview publiĂ©, pourtant et hĂ©las, dans un magazine insulaire recĂšle un condensĂ© de lâensemble des prĂ©jugĂ©s sur la Corse, lesquels prolifĂšrent Ă longueur dâannĂ©es. La rĂ©alitĂ© insulaire est toute autre. Plus nuancĂ©e, plus complexe, plus paradoxale. Faire rĂȘver Lâhistoire de la Corse dont le territoire et le biotope sont fragiles et exceptionnels rĂ©vĂšle une longue liste de vĂ©ritables hĂ©ros de la libertĂ© qui, eux, mĂ©ritent de nous faire rĂȘver. Parmi lesquels le grand rĂ©sistant Jean Nicoli et Pasquale Paoli qui fit de la Corse un modĂšle politique pour lâEurope au SiĂšcle des lumiĂšres. En effet, outre lâeffet de miroir liĂ© Ă la criminalitĂ© que pointe lâhistorien Antoine-Marie Graziani, dâautres forces sont en jeu en Corse. Notamment lâengagement de Jean-François Bernardini, qui organise dans lâĂźle de nombreuses actions et formations dĂ©diĂ©es au cursus intellectuel et moral dâune nonviolence nv active et consciente. Dont une confĂ©rence internationale en juin 2013 Ă Bastia, conjointement avec Henri Malosse, prĂ©sident du Conseil Economique et Social EuropĂ©en CESE. © Justice privĂ©e. © Dans son essai La violence dans les campagnes corses du XVIe au XVIIIe siĂšcles Ed. A. Piazzola, 2013, lâhistorien Antoine-Marie Graziani note Longtemps la question de la violence a Ă©tĂ© traitĂ©e de façon rĂ©ductrice, en la renvoyant au seul phĂ©nomĂšne du banditisme. La lecture romantique de la vendetta Ă aboutit Ă la construction dâun banditisme dâhonneur » pour touristes et cartes postales, avant de lâĂȘtre pour les Corses eux-mĂȘmes par un jeu de miroir. La rĂ©alitĂ© est toute autre, surtout si on interroge des pĂ©riodes plus anciennes. » Docteur des UniversitĂ©s de Paris I et de Corse, il a proposĂ© de nouvelles perspectives lors de son intervention Ă la confĂ©rence Scritti Isulani Ă Penta-di-Casinca, les 13 et 14 aoĂ»t 2013. Notamment sur les tragiques impacts sociaux dans lâĂźle, de la terrible justice privĂ©e telle quâelle fut imaginĂ©e par le RĂ©publique de GĂšnes du XVIe aux XVIIIe siĂšcles. Une recherche qui interpelle la violence contemporaine, politique ou de droit commun ». © Il faut rappeler aussi que, en Corse, la multiplication des des activitĂ©s mafieuses se dĂ©roule dans un contexte dâimpunitĂ© due, selon les observateurs, aux nombreuses dĂ©faillances du ministĂšre de lâIntĂ©rieur et du ministĂšre de la Justice dans lâĂźle. En cause, dit-on, les manques dâeffectifs dans les services de la police et les tribunaux. © Les Indiens dans les westerns. Sur lâeffet miroir, Jean-François Bernardini sâest montrĂ© percutant aussi lors de sa confĂ©rence Ă Ile-Rousse U Spazziu-20 aoĂ»t 2013. Les Corses sont diabolisĂ©s dans certains mĂ©dias, comme les Indiens dans les westerns toujours montrĂ©s comme sauvages. De la mĂȘme façon, des idĂ©es fausses sur la Corse sâimpriment dans les consciences et crĂ©ent , aussi chez les Corses, une auto-image dâeux-mĂȘmes. Comme un effet miroir qui lance une injonction Deviens comme je te dĂ©finis ! Non, les voyous ne me font pas rĂȘver. Nous, ils nous font souffrir ! » © Librement inspirĂ© de lâaction politique nonviolente de Gandhi en Inde et de Martin Luther King aux Etats-Unis, les Ă©quipes de Jean-François Bernardini oeuvrent dans toute la Corse pour la diffusion des principes et mĂ©thodes de la nv. Il sâagit dâun vaste dispositif multiforme composĂ© de techniques codifiĂ©es et Ă©prouvĂ©es que lâon dĂ©couvre en Corse, via des stages, des journĂ©es de sensibilisation et des parcours-expos organisĂ©s dans les entreprises et les Ă©tablissements scolaires. Un succĂšs qui pourrait agir comme un antidote social. DĂ©sormais 2 500 adultes et Ă©lĂšves sont impliquĂ©s dans lâĂźle dans la rĂ©solution des conflits » et la rĂ©gulation des dĂ©saccords par le dialogue » Soit 1% de la population et, pour AFC-Umani, un budget NV de 100 000 euros de 2011 Ă 2013. Sont prĂ©vues prochainement Ă Bastia diverses opĂ©rations dâexcellence, de type formations de formateurs Ă la nv ». Une riposte dĂ©stabilisante. La NV est un dispositif qui sâadapte Ă tous les types de conflits naissants dans la famille, lâĂ©cole, lâentreprise. Elle fonctionne, dĂšs la premiĂšre parole, comme une riposte dĂ©stabilisante pour les nĂ©ophytes ou ceux qui doutent. Elle nâest pas assimilable Ă lâindiffĂ©rence ou Ă la lĂąchetĂ©. Et dans lâunivers de la politique, cela ne consiste pas Ă dĂ©signer une cible » comme lâa si bien fait remarquer Nathalie Kosciusko-Morizet Ă propos du Front national. La nonviolence, qui nâest pas un pacifisme bĂ©at, ne fait pas non plus le jeu du systĂšme, de lâexclusion, de la stigmatisation, de la criminalitĂ© celle des voyous chers Ă HelĂšne FilliĂšre qui dĂ©truit le tissu social et les solidaritĂ©s. Quand on se proclame nonviolent, il ne sâagit pas de fermer les yeux mais de faire face. Câest, ajoute Jean-François Bernardini, un combat citoyen qui dĂ©clenche, lors des concerts de I Muvrini, des ovations debout en Allemagne, avec des gens qui en ont les larmes aux yeux». © En Corse perdurent aussi I Paceri-les faiseurs de paix » et ce vieux dicton Mieux vaut mourir que tuer ». Sans doute une rĂ©action de rĂ©silience sociale aprĂšs les exactions commises par la RĂ©publique de GĂšnes et sa justice privĂ©e. La nv est une chance historique pour la Corse. La seule voie pour lâĂźle de dire sa vĂ©ritĂ©. Un dĂ©fi Ă la face du monde et pas seulement pour la Corse. Notre Ăźle a-t-elle la volontĂ© de se prendre en mains ? Basta cusi ! Il ne faut pas croire aux miracles. Nous devons ĂȘtre Ă la hauteur de ce qui nous arrive en terme de corruption, de compromission et de loi du silence. Et on veut des outils pour cela », rĂ©sume le leader de I Muvrini. Pour des raisons Ă©videntes, la nonviolence sera un acte social prioritaire de survie pour lâensemble des habitants dâune planĂšte, dont les ressources et lâespace vital diminuent. Quant aux criminels qui exĂ©cutent dâautres ĂȘtres humains en Corse et ailleurs dans la vraie vie et pas sur les Ă©crans de Canal Plus, HĂ©lĂšne FilliĂšre devrait poser enfin les bonnes questions. Les voyous » dont elles rĂȘvent sont-ils admirables ou dĂ©gouttants de sang ? Une certaine presse magazine les hisse en couverture, mais ces voyous aident-ils les jeunes Corses Ă grandir et Ă devenir des adultes responsables de leurs actes et du devenir de lâĂźle ? La Corse est-elle victime dâun matraquage mĂ©diatique et dâune contamination via la pensĂ©e unique du racisme anti-corse ? Sâagit-il des sĂ©quelles du colonialisme ? Pour Jean-François Bernardini Les voyous Ă©voquĂ©s par Corsica, câest cela aussi, hĂ©las, le prisme colonial ! Ici mĂȘme la presse en Corse a du mal Ă imaginer que quelque chose de bien , de salutaire puisse venir de chez nous. Quâil puisse y avoir ici ,en Corse, des cellules en bonne santĂ© ! Alors je le redis chacun doit faire le travail de transformation intĂ©rieure vers la nonviolence⊠» Liliane Vittori
Undirigeant russe responsable dâune ville de la rĂ©gion de Zaporizhzhia occupĂ©e par lâUkraine a Ă©tĂ© tuĂ© par une voiture piĂ©gĂ©e, quelques jours aprĂšs que la fille dâun important ï»żrĂȘve du PrĂ©sident de la RĂ©publique Bonjour, En une quinzaine de jours, j'ai rĂȘvĂ© 3 fois du PrĂ©sident de la RĂ©publique... En fait, non, je n'ai pas rĂ©ellement rĂȘver de lui mais disons qu'il en faisait partie... Dans mes rĂȘves, le PrĂ©sident de la RĂ©publqie semble ĂȘtre un ami. On se tutoie et je semble ĂȘtre un personnage important pour lui. J'ai le sentiment qu'il a besoin de moi et qu'il me "cire les pompes". Je suis toujours avec lui dans les rĂ©unions publiques Ă tel point que dans mes rĂȘves je me demande si c'est lui ou moi le PrĂ©sident. L'ambiance de ces rĂȘves est Ă©trange... Plein de gens en costumes cravates... Et une image qui m'a marquĂ© c'est le fait que je sois en voiture avec lui assis Ă l'arriĂšre biensur, Ă la place d'Honeur et qu'arrivĂ©s Ă ce que je prĂ©sume ĂȘtre le Palais de l'Ă©lysĂ©e, il descend, en bras de chemise, pour m'ouvrir la porte afin que je descende du vĂ©hicule ... Il y a plein de monde sur le peron du palais... Le sentiment, mon ressenti est assez glauque de cet si j'avais le "devenir" du PrĂ©sident entre mes mains et qu'il le savait...pas Ă©vident Ă expliquer ! C'est beau de rĂȘver ! mais lĂ , je ne comprends pas ! Merci ! Cordialement Pascal45 pascal45 Messages 1Inscription 18 AoĂ» 2008, 1948 par ben » 19 AoĂ» 2008, 0739 peut etre ya t il un rapport avec la rĂ©alitĂ©? Ta relation avec ton patron actuellement? Avec ton pĂšre? Tu as l'impression qu'on prends soin de toi uniquement par intĂ©rĂȘt...? Des pistes Ă explorĂ©es... ben Messages 31Inscription 14 AoĂ» 2008, 0957 TĂ©moignage pour film par rĂȘveprĂ©sident » 13 Jan 2012, 1605 Bonjour je suis rĂ©alisateur et je fais en ce moment une sĂ©rie de petits films pour Arte qui mettent en images des rĂ©cits de rĂȘves de Français oĂč apparait le prĂ©sident de la RĂ©publique. un exemple ici Accepteriez vous de nous raconter votre rĂȘve? mail president Mathias Thery rĂȘveprĂ©sident Messages 1Inscription 13 Jan 2012, 1602 par Crystal Eye » 14 Jan 2012, 2027 PrĂ©sident de la rĂ©publique symbole de pouvoir => RĂȘver du prĂ©sident ou prĂ©sidente signifie que vous trouvez soudain trop lourde la charge prestigieuse Ă laquelle votre ambition vous a menĂ©. Apprenez donc Ă dĂ©lĂ©guer, si vous ne voulez pas ĂȘtre Ă©crasĂ© par les responsabilitĂ©s Ministre Symbole d'autoritĂ© Votre orgueil et votre autoritarisme vous enferment dans la solitude. Descendez de votre piĂ©destal ______________________________________________________________ Etre prĂ©sentĂ©e ou confrontĂ©e Ă une grande vedette, en principe inaccessible, laisse entrevoir de belles perspectives sentimentales, des performances commerciales, sportives, intellectuelles. Si ce personnage important vous manifeste un intĂ©rĂȘt particulier, inespĂ©rĂ©, c'est qu'un cas de conscience va se prĂ©senter Ă vous vous aurez Ă prendre une dĂ©cision difficile, voire douloureuse. Devenir soudain une vedette du spectacle, du sport, de la politique, etc.., trahit une peur profonde de s'engager dans une aventure attirante, excitante, mais qui prĂ©sente des aspects inquiĂ©tants. L'aventure peut ĂȘtre de toute nature. >> Carl Crystal Eye reveur d'Or Messages 21422Inscription 09 AoĂ» 2009, 1236Localisation Arques Re rĂȘve du PrĂ©sident de la RĂ©publique par save-animals » 23 Jan 2014, 1832 Merci Crystal Eye pour ton interprĂ©tation, car elle m'aide en partie Ă interprĂ©ter mon rĂȘve. save-animals Messages 101Inscription 06 Mai 2009, 0143 Retourner vers Signification des reves Utilisateurs parcourant ce forum Aucun utilisateur enregistrĂ© et 9 invitĂ©s OfficialisĂ©sur l'agenda du prĂ©sident de la RĂ©publique, le dĂ©placement d'Emmanuel Macron Ă Clermont-Ferrand aura lieu ce vendredi 4 octobre pour venir cĂ©lĂ©brer les 100 ans du quotidien La Tribune libre Ce gouvernement technocratique nâa aucun idĂ©al. Il dirige le pays comme un manager une entreprise, en faisant reposer la pĂ©rennitĂ© de celle-ci sur la rentabilité» Il y a quelques jours, le prĂ©sident de la RĂ©publique appelait les Français au sacrifice au nom de la libertĂ©. Ce 24 aoĂ»t, le chef de lâEtat est allĂ© plus loin, annonçant la fin dâune insouciance, dâune Ă©poque, de lâabondance. En rĂ©sumĂ©, la fin de lâespoir pour les gĂ©nĂ©rations futures. Par ces propos martiaux, le chef de lâEtat cherche surtout Ă prĂ©parer les esprits Ă lâĂ©chec cuisant de sa politique libĂ©rale, antisociale et menĂ©e avec violence Ă lâĂ©gard des cette injonction Ă oublier le monde dâavant pour un monde dâaprĂšs, fait de sacrifices et de dĂ©sespoir, Emmanuel Macron rĂ©vĂšle lâanĂ©antissement de la pensĂ©e politique au profit dâune pensĂ©e froide analytique qui, si elle est apte Ă compter, est inapte Ă proposer un idĂ©al et des solutions. DerriĂšre cette posture, quâil souhaiterait ĂȘtre celle dâun homme dâEtat, nâhĂ©sitant pas Ă utiliser le pays au service de sa gloire et de sa postĂ©ritĂ©, demeure un comportement dangereux pour la nation et lâesprit mĂȘme des Français. La nation, disait Renan, ce sont des ĂȘtres diffĂ©rents conduits vers un mĂȘme idĂ©al. Dans la France macroniste, lâidĂ©al nâa plus de en mars 2020, le chef de lâEtat, face Ă une Ă©pidĂ©mie quâil avait appelĂ© une guerre, avait exhortĂ© les Français Ă la peur. Aujourdâhui, il les enjoint de nouveau Ă craindre lâavenir. Jamais, durant ces deux annĂ©es, Emmanuel Macron nâa appelĂ© au courage des Français, comme le firent ceux dont il semble rĂȘver le destin Winston Churchill, le gĂ©nĂ©ral de Gaulle⊠Pourquoi ?SujĂ©tion. Parce quâĂ la diffĂ©rence des grands hommes qui conduisirent la France plongĂ©e dans de grands tourments, ce gouvernement technocratique nâa aucun idĂ©al. Il dirige le pays comme un manager une entreprise, en faisant reposer la pĂ©rennitĂ© de celle-ci sur la rentabilitĂ©. Sans jamais se soucier du long terme, sans jamais se poser la question de la condition y a quelques jours, Olivier Dussopt, ministre du Travail, enterrait la sociale dĂ©mocratie, appelant au progressisme, soit la sujĂ©tion de lâhomme aux ambitions Ă©conomiques du pays. Aujourdâhui, le chef de lâEtat appelle Ă enterrer la France, Ă oublier le modĂšle dĂ©mocratique au profit du pragmatisme, lâidĂ©al humaniste au profit de la gestion comptable du pays. Devant lâĂ©chec de sa politique sur un plan diplomatique, Ă©conomique, social, Emmanuel Macron accusait hier lâEurope. Aujourdâhui, il accuse le climat mondial » Ces propos sont-ils audibles de la part dâun prĂ©sident de la RĂ©publique garant des institutions et, de fait, dâun modĂšle rĂ©publicain construit depuis des dĂ©cennies par la volontĂ© des propos sont-ils dignes de la part dâun homme qui se voudrait dâEtat ou dâun homme qui se rĂȘve politique ? Quel est le but de tous ces discours belliqueux Ă lâĂ©gard des pays Ă©trangers, des affronts aux dirigeants dâAfrique ? Quel avenir offrir Ă la France dans un monde oĂč notre modĂšle dĂ©mocratique subit depuis cinq ans les attaques incessantes de ceux censĂ©s le dĂ©fendre ?Excuses. Les Français ne veulent pas sâisoler sur la scĂšne internationale. Les Français ne veulent pas de cette guerre Ă laquelle le prĂ©sident de la RĂ©publique semble rĂȘver le matin en se rasant, allant jusquâĂ supprimer, en plein chaos international, le corps diplomatique, une fiertĂ© nationale, qui est la seule clef viable dâune nĂ©gociation entre Français ne veulent pas dâun pays administrĂ© le plus souvent contre leurs intĂ©rĂȘts, mais rĂȘvent dâune nation lâĂ©chec de sa politique sur un plan diplomatique, Ă©conomique, social, Emmanuel Macron accusait hier lâEurope. Aujourdâhui, il accuse le climat mondial. Au final, derriĂšre toutes ces excuses ne demeure quâune seule rĂ©alitĂ© aprĂšs avoir entachĂ© la souverainetĂ© de la France, le prĂ©sident de la RĂ©publique enterre un modĂšle qui fut la lumiĂšre de lâEurope durant des siĂšcles, relĂ©guant les discours francophiles Ă des postures Emmanuel Macron tente de nous faire croire quâaimer la France, câest ĂȘtre dĂ©connectĂ© des enjeux du monde parce que dans ce monde globalisĂ©, lui et son gouvernement ont Ă©tĂ© incapables de dĂ©fendre le modĂšle français. Aimer la France, ce nâest pas haĂŻr lâautre. Aimer la France, câest la rĂȘver prestigieuse dans la grande marche du monde et certainement pas demander Ă son peuple de la sacrifier au profit dâun nouvel ordre mondial qui serait Houpert est sĂ©nateur LR de la CĂŽte-dâOr, membre de la commission des affaires Ă©trangĂšres, de la dĂ©fense et des forces armĂ©es.Lesjeunes garçons rĂȘvent souvent dâĂȘtre astronaute, pompier, footballeur, voire super-hĂ©ros. Akram Boutarek, 12 ans, lui, ne rĂȘve que dâune chose : devenir prĂ©sident de la RĂ©publique.
Aliou Sow rĂȘve dâĂȘtre le cinquiĂšme prĂ©sident du SĂ©nĂ©gal⊠Alioune Sow a de folles ambitions depuis la fin du rĂ©gime de Wade. Selon le magazine Exclusif repris par Leral, lâancien jeune loup du Parti dĂ©mocratique sĂ©nĂ©galais rĂȘve dâĂȘtre prĂ©sident de la RĂ©publique. Mon programme est de prendre le pouvoir dĂšs 2022 quand thĂ©oriquement le rĂšgne de Macky Sall va finir. Mais pourquoi pas dĂšs 2017 », souligne inlassablement Sow Ă ses diffĂ©rents visiteurs. Sur le nouveau prĂ©sident qui a Ă©tĂ© son compagnon de lutte pendant quelques mois, avant quâil ne la quitte, il est trĂšs prudent. affaire_de_malade NewsLetters de Seneweb Le meilleur de sĂ©lectionnĂ© par la rĂ©dactionRĂȘverde prĂ©sident : Le PrĂ©sident ou le Chef de lâEtat est avant tout une personne de haute autoritĂ© qui symbolise la nation. DĂ©couvrez la signification de rĂȘver de prĂ©sident Dans le
RĂ©servĂ© aux abonnĂ©s PubliĂ© le 26/05/2021 Ă 2003, Mis Ă jour le 26/05/2021 Ă 2003 Ăric Zemmour. Jean-Christophe MARMARA/Le Figaro CHRONIQUE - Les ambitions politiques de notre plus grand poĂšte national racontĂ©es avec finesse par Bruno Fuligni. Et un recueil de ses meilleurs discours Ă faire pĂąlir nos orateurs dâaujourdâhui. Dans son beau livre, La Promesse de lâaube, Romain Gary raconte que sa mĂšre, une Russe rĂȘvant de la France, disait sans cesse Ă son fils adorĂ© Il faut aller vivre en France, le pays oĂč Victor Hugo est prĂ©sident de la RĂ©publique.»Madame Gary mĂšre se trompait mais avait tout devinĂ©. Pendant trente ans, Victor Hugo rĂȘva de lâĂlysĂ©e.» Ainsi sâouvre lâouvrage de Bruno Fuligni. Le texte est bref, mais dense, avec un style nerveux, Ă©maillĂ© de formules brillantes. Notre historien aborde un pan de lâexistence du grand poĂšte nĂ©gligĂ© par ses biographes son ambition politique. On sait quâHugo fut toujours passionnĂ© de politique et quâil fut pair du royaume sous Louis-Philippe. On ignore cependant quâil fut deux fois candidat Ă lâĂ©lection prĂ©sidentielle ; mais en 1848, il se dĂ©siste en faveur de Louis NapolĂ©on Bonaparte ; et en 1852, la prĂ©sidentielle nâaura pas lieu NapolĂ©on III avait, un an plus tĂŽt, rĂ©glĂ© la question de sa réélection interdite par un coup dâĂtat lire aussiJean-François Kahn Victor Hugo ne se reconnaĂźtrait pas dans lâEurope dâaujourdâhui»Lorsque la direction⊠Cet article est rĂ©servĂ© aux abonnĂ©s. Il vous reste 85% Ă libertĂ© câest aussi dâaller Ă la fin dâun Ă lire votre article pour 0,99⏠le premier mois DĂ©jĂ abonnĂ© ? Connectez-vous 77IN.